Avendo bisogno di Each Other
"Ho bisogno di te," non è qualcosa che sentiamo troppo spesso in questi giorni. Quando lo facciamo sentire, però, tocca una corda profonda nella profondità del nostro essere. Essere necessario, per essere i mezzi necessari e importanti tanto, perché come esseri umani, ci sarà sempre bisogno l'uno dell'altro.
Quando non stiamo bisogno, quando diventiamo vecchi o disabile e non sembra più rilevante in un mondo veloce, ci può un grande senso di perdita. . . di significato se non si vede a un livello più profondo, che pochi può. Con gratitudine, invecchiare accade lentamente, quasi impercettibilmente come perdiamo la nostra capacità di competere in una società molto competitiva, che è tutto importante ora, aprendo la strada per i nostri bambini di prendere in consegna e vedere cosa si può fare con questo luogo straordinario in cui si trova noi stessi.
Ma il fatto è che molti finirà per venire a un punto della loro vita quando non sentono "Ho bisogno di te," molto spesso o affatto. Potrebbero anche diventare passività a coloro che hanno alzato di essere così indipendente e sicura di sé, e che ora sono così occupato a tenere la propria testa sopra l'acqua. E va bene, che è così.
Un giorno, nel 1981, stavo camminando attraverso un villaggio nel nord-est della Thailandia. Gli abitanti del villaggio erano molto poveri, che vivono in piccole capanne ed a mala pena fare una vita coltivando riso. Vivevano in gruppi familiari con i bambini raramente lasciando i villaggi che sono nati in, che vivono la loro vita più o meno come i loro genitori e nonni. E ho notato un amore palpabile tra le generazioni - erano felici di essere nati, vivere e morire insieme nei campi di riso. Era caldo e naturale, e la morte non era qualcosa di temuto, solo il passo successivo lungo un viaggio affascinante.
Gli anziani erano veramente amati e rispettati per le loro fatiche passate e nutrimento delle persone più giovani, e per la loro saggezza, o forse solo per il loro amore. I vecchi avevano sempre qualcosa da fare, a seconda di quanto bene si potrebbe andare in giro. Alcuni sarebbe in realtà nei campi semina e raccolta bene nel loro anni 80, mentre altri che non poteva andare in giro così bene sarebbe cottura dei cibi o guardare i bambini. O i malati sarebbe solo appendere fuori, sempre insieme a tutti gli altri, a volte anche effettuato sui campi di riso dove hanno trascorso i loro giorni in alloggi di fortuna vicino alle loro famiglie. Questo è stato loro case di cura, i loro ospedali.
Nel prossimo-by monastero, i monaci e le monache sapevano lacune generazione sia, o capito una cosa come l'autosufficienza tranne nella loro pratica di meditazione solitaria. Per non c'era "sé" per quanto riguarda i monaci e le monache erano preoccupati. C'era solo l'altro, ma senza un sentimento di attaccamento, senza dipendenza, solo l'amore incondizionato e la consapevolezza della interconnessione di tutti gli esseri come ci hanno aiutato a vicenda con quello che la vita ha presentato.
Il buddista Sangha, "o la comunità di monaci e monache, è stato intorno per 2500 anni, immutato dai tempi del Buddha e il Sangha è sempre stato curato dagli abitanti del villaggio, che capiscono come insolito una persona deve essere quello di vivere completamente i loro ideali, coraggio e senza compromessi. I monasteri, i villaggi, il clima tropicale e la pace che l'intero pacchetto presentato un occidentale erano abbastanza indimenticabile.
Oggi è diverso in Thailandia. Non migliore, ma diverso. Il Sangha rimane la stesso, ma ora i bambini del abitante del villaggio andare a Bangkok per trovare posti di lavoro e campi di riso sono stati venduti per far posto a condomini. Gli anziani rimangono nei villaggi locali, ed i bambini visitano ogni volta che possono ottenere via dalla città per un giorno o due. La cultura sta cambiando, un allontanamento sentire.
Forse questo è il nostro modo di progredire nella società industrializzate, diventa sempre più estraneo e autosufficiente, indipendente, basandosi su nessuno, ma noi stessi. In realtà non sembra avere bisogno di più nessuno, solo le nostre carriere e le nostre case, che può diventare nostre prigioni. Stiamo cominciando a temere in modo competitivo l'altro invece di amore l'un l'altro, come la necessità umana di amore incondizionato cade preda di ambizione. La paura ha sostituito i nostri istinti naturali di mettere insieme; e ho paura che a volte ci strappiamo distinguerci.
Il politico che dice: "Ho bisogno che tu mi aiuti con i nostri problemi", è considerato come debole, un impostore, qualcuno che sarà lasciato nella polvere da più aggressività e candidati ambiziosi. E i campi di riso in Thailandia saranno presto andato così, mai più per alimentare una generazione, mai più a sentire i piedi nudi di abitanti felici. Solo condomini solitari ora. . . e strade silenziose Hotel  .;
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