Pitch su un punto particolare e conosci te stesso.

(One)

L'uomo è essenzialmente business-minded. A causa di questo, egli si agita &'; in tutte le direzioni, ma difficilmente può raccogliere le sue spoglie. Ero stato a Rampur o Shampur o Madhupur o Jadupur. Che vedete e che cosa sai? Posso di &'; t dire che. Cosa poi? Che risposta devo fare per me stesso? I don &'; t cura per sapere dove sei stato, ma quello che hai portato
Io &';? D stato per molti un luogo — che è stato, però, per soddisfare la mia mente. Per gratificare uno s 'propri occhi. Che occhi si intendono qui? Gli occhi con cui cerchiamo e otteniamo — per gratificare gli occhi della carne. Se dici — no, il mio occhio di carne, isn &'; t gratificato, il mio occhio di conoscenza è. Allora dammi una risposta a questo. Vieni avanti con quella
come uno di quei taccole, che pullulano in un luogo sacro, si &';. Ve fatto il giro del santuario. You &'; ve posti andati you &'; ve lo spettacolo di vostro tempo libero e comfort, si &'; ve gratificato l'occhio di carne. Dove &'; s che l'occhio della conoscenza? Allora perché non si riesce a esprimere cose sottili, perché cieco? Non ha molto senso dire a te stesso, per il bene della pace della mente, che si &'; ve posti andati. Si dovrebbe riflettere su una cosa sola — “ Invano ho cercato qualcuno; la mia mente continua a velleità di lui &"; Sei stato in grado di trovarlo? Fammi lo ho.
Quindi il punto è qualunque cosa tu faccia, sanno ascoltare, riconoscere, e comprendere in anticipo tutto ciò che potete circa dal quartiere. Ti fling te giù in quel luogo, con tutto il cuore. Qui intendo aderire a morte. Eccoti! Die. You &'; troverete poi che sei venuto di nuovo vivo. You &'; ll assumono un nuovo corpo. Cos'ha detto? Quale parola ti ha lasciato alle spalle? Egli modella il corpo. Uccide e riporta in vita. Tu fossi stato a molti un luogo, figlio mio, che cosa si ottiene da questo? Tu fai tutto, ma una volta finito di

(N. di parole – 336.)

(due)

Prosad: E &'; s davvero molto difficile — Madre, a venire a una conclusione risolta mediante modo di ragionare e di comprensione. Così è — siamo come i cani pariah di strada. Ogni giorno abbiamo appendere intorno di fronte a una casa, in modo che il padrone di casa prende una cotta per noi. Non è in questo stato d'animo che noi giriamo attorno ai santuari
Madre: tutti i giorni davanti ad una casa — una casa, anzi?. Noi siamo i cani pariah. Indossiamo &'; t so che siamo ignoranti. Stiamo correndo avanti nel buio. Che &'; s perché ci troviamo di fronte a una casa di tutti i giorni. Quindi in questo caso abbiamo un movente — agendo su che andiamo a quella porta di tutti i giorni. In modo che il padrone di casa o la moglie avrà una cotta per noi come lui o lei va su di noi vedendo giorno dopo giorno. Andranno in noi gettando una manciata. Dopo un po 'che ci chiameranno in poi ci chiameranno vicino a loro e poi ancora di più
Poi diranno “.. Guarda là, hai spanderà tutto il latte in Khoka &'; s (un ragazzino ) piatto, eh? Didn &'; t si tengono un po 'indietro per Lucia (un gatto)? La casa cameriera poi gli dà una parte di Khoka &';. S latte — Beh, didn &'; t danno Bhutto (un cane) nulla da mangiare oggi, eh? Oh, don &'; la t gli danno quella piccola porzione di latte. Bhutto dovrà essere dato che. Poi si sta già ottenendo appassionato di Bhutto, ma Bhutto doesn &'; t conosce di questo. Così egli va in giro con il suo occhio su quel punto particolare
Fin &';. Sa cane randagio, che spazia su. Ma lui ha messo gli occhi su un punto particolare, eh? Dal momento che lui è un uomo &mdash mondani, lavandini in affari mondani, ma lui ha messo gli occhi su un punto particolare. Perché, anche se &'; ve l'occhio su un particolare posto — won &'; t si mangia se qualcuno ti dà il cibo un giorno? Eh, che male c'è nel mangiare? – &'; Egli mi ha dato il cibo da mangiare, così ho &'; ve mangiato. Ma io &'; ve la mia attenzione su un punto particolare e '; Oppure avete vinto &'; t prostrare
Cioè, se amato, hai vinto &'; t accettare che l'amore? O in cambio di questo amore, si &'; ll lo chiami nomi? Provate a immaginare, si &'; ve andato a Addya Midollo (un monastero a Calcutta). Il bramino (il prete) arriva e mette un po 'di acqua santa e fiori nel palmo della mano. Won &'; t hai o te &'; ll buttarlo via di diffusione? Lui ti dà un &'; sandesh &'; (un dolce) come &'; puja &'; offerta, won &'; la t si mangia che
Così si pitch su un punto particolare —?. &'; Pish, questo maestro della casa — appendere, vero danno niente di interessante? Danno solo legumi e riso. Lasciami andare là e '; Lasciarlo quindi andare su, come quella padrone di casa sarà sempre affezionato a lui. Lui &'; s dopo tutto è un cane paria. Ma se si attacca in poi, e' ll trovare persone che si affezionato

(N. di parole – 485.)

(tre)

Prosad:. Ma quale ? padrone di casa ha quella tenerezza infinita, come può fare in modo di che
Madre: È don &'; t hanno alcun bisogno di saperlo. Avete bisogno di sapere nulla. Se don &'; t hanno abbastanza conoscenza per ragione per cui fuori - se don &'; t ha, si va a casa di un particolare padrone di casa
Sì, ad un master.. Provate a immaginare che l'uomo sembra essere un assassino. Lui calci e ti batte con un manico di scopa per un paio di giorni. Pensi, che &'; s la vostra parte. Ma una volta che si va in, è possibile ridimensionare il proprietario. Ti infili su. La vostra conoscenza wasn &'; t abbastanza. Si dovrebbe pensare abbastanza prima di prendere il voto. Ma dal momento che &'; ve venire nella sua casa, prendendo un voto, per così dire, don &'; t uscire di nuovo. Bastone su
Incollare, don &';. T scappare. Questa volta come ti infili in poi, si &'; Troverete che, a seguito hai dato il tuo cuore al padrone di casa. Lui &'; ll prendere il tuo cuore e ti portano su. Poi &'; ll farsi scarse ancora
Cioè, il Guru venerato o molti una pecora in forma umana - farà un passo avanti in prima persona.. (Un giovane imbroglione e truffatore farsi passare per un guru, inganna un &'; Santhal &'; coppia che &'; s una storia indicibilmente delizioso raccontata dalla Madre.) &Mdash;. Ha bisogno tanto per il cibo, ma doesn &';. T get it
La tua pazienza è quindi pesato. Si attraversa il limite della vostra pazienza. Chi &'; s che padrone di casa? Poi indica la strada e ronza via. Che &'; s il vostro business-like mente, isn &'; t è
Sapere —? Ascoltare, ascoltare, ascoltare — raccogliere informazioni. Cosa, perché, quando, dove — ottenere le risposte a queste domande, non ottenere. Una volta farli, piano, piano, piano, piano — “ No, quando don &'; t trovare nulla per la ricerca, in cui ho ragionato da ogni angolazione e scoprire che io &'; ve commesso alcun errore da nessuna parte, ho finalmente fare il grande passo . Là! I &'; prendo tutto ciò ci &'; s in serbo per me. Mi attengo lì. Ma voi &'; ve mettere in un lungo periodo di tempo
Siva o Sitala o Kali — /Chiunque può avere me nella loro grinfie; /Se la mia schiavitù isn &'; la t sopra /I &'; ll semplicemente perso ci
Chi sono questi.? Chiunque sia, Siva o Sitala o Kali — se posso di &'; t finire la mia schiavitù, eh? I &'; ll essere sacrificati in quella stessa condizione. Chi può fare questo a me, che ha ottenuto questo potere? Sitala? Kali? Siva? Che sfacciataggine! Mi tenevo in schiavitù. Può hanno messo fine a me, e portami via
Ma io needn &'; t chiamare nessuno, se posso finire la mia schiavitù tutto da solo. Poi si chiameranno via. Fatemi sapere me stesso per primo. Lasciatemi cerco me stesso per cominciare. Perché non li posso chiamare; che mi chiameranno. Fatemi sapere me stesso prima

(N. di parole –. 461).
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