Il raggiungimento del Nirvana e Sviluppo di poteri soprannaturali nel buddismo

Il Canone Pali è fortemente dibattuta dagli storici e seguaci simili. Alcuni credono che sia le parole esatte del Buddha del V secolo aC, trasferiti nella tradizione orale per molti secoli e, infine, trascritte in forma scritta. Altri credono che ha aggiunte e cancellazioni di seguaci del I secolo aC quando è stato scritto. Esso contiene tre parti chiamate pikitas, che si traduce in parola, cestini. La collezione si chiama Tipitaka che significa tre canestri.

Le tre opere comprendono Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka e il Abhidhamma Pitaka. Il Vinaya Pitaka affronta il codice etico per le monache e monaci della fede buddista. Elenca le regole per loro di seguire che il Buddha ritenuto necessario.

Il Sutta Pitaka ha cinque sezioni chiamate Nikaya. Questa sezione è accettato da tutte le fazioni del buddismo, come le opere autentiche del Buddha. Questi capitoli sono prosa.

L'ultima categoria, la Abhidhamma Pitaka, questo libro si concentra sui principi alla base dall'altra Pitaka. Descrive mente, la materia, e la loro relazione.

Alcuni dei poteri soprannaturali che il Buddha descrive per la realizzazione sono lettura del pensiero, la capacità di parlare con i morti, vedere vite passate, a piedi, attraverso oggetti solidi come i muri, a piedi sull'acqua, teletrasporto, un viaggio in vari regni dell'esistenza e altri. Moggallana (Maudgalyayana), uno dei Buddha &'; s discepoli, avevano molti dei poteri e li affinate molto più di tutti gli altri. E 'stato trovato lapidato. Quando i cittadini venuti a Buddha per chiedere perché Moggallana non li ha fermati, dal momento che aveva il potere soprannaturale di farlo, Buddha rispose che Moggallana ha visto la sua vita precedente in cui ha ucciso i suoi genitori e ha deciso che questo tipo di morte, era giusto. Poteri soprannaturali non proteggere l'utente da vostro karma, sono solo abilità raccolte lungo la strada verso la perfezione.

Questa capacità di sviluppare i poteri, mentre la formazione della mente verso la perfezione è di grande interesse per molti. Essa mostra che il Buddha ritiene che questi poteri erano del tutto normale per la mente disciplinata e accessibile a tutti. In verità, preso con le informazioni contenute in altre religioni e tradizioni, che ciò non' t variano dalla convinzione di molte culture antiche. La differenza è che il Buddha, nel descrivere i passi da compiere nel cammino per il Nirvana, mostra anche il percorso di realizzazione di questi poteri.

Il Abhidhamma Pitaka, descrive i passi e mostra come loro compiere con successo. Buddha tuttavia, avverte che le gesta soprannaturali non sono il risultato finale. Se lo studente è sincero nel tentativo di diventare una persona migliore, non li troverete quasi emozionante una volta il suo spirito è sviluppato abbastanza per raggiungere il potere. A questo punto, la novità viene trascesa e le potenze sono utilizzati per aiutare gli altri. Proprio come l'imprenditore che lotta cercando di far crescere un business, il denaro lungo la strada è un sottoprodotto e non così importante come il raggiungimento del successo.

Molte delle competenze che per secoli sono stati descritti come i poteri degli Dei, Buddha creduto erano poteri dell'uomo. La sua descrizione dettagliata nel Canone Pali spianare la strada per la conoscenza necessaria e offrono una mappa per chi cerca la formazione. Più interessante, la sua convinzione segue fortemente altri interessati al sovrannaturale. È che queste funzionalità sono posseduti da tutti e con una formazione adeguata, rilasciati e sfruttate per l'uso nella vita quotidiana Hotel  .;