Comunicazione non violenta e parlare di sé

Si tratta di una bella giornata di primavera qui in Georgia, infatti se non ho avuto un calendario davanti a me ci avrei pensato fosse estate. L'ultimo paio di mesi ho notato una tendenza nella mia pratica che ruota attorno alla questione di auto-distruzione e self-talk. Questo mi ha fatto pensare un workshop sono andato a anni fa sulla comunicazione non violenta. Il workshop ha spiegato come mettere in pratica la comunicazione non violenta e dei benefici di esso alla comunicazione nel contesto di interagire con altre persone. Alla luce delle mie tendenze pratica anche se mi chiedo che cosa circa la comunicazione non violenta e di auto-talk?

La comunicazione è alla base dei nostri rapporti e la comunicazione efficace è essenziale per qualsiasi rapporto sano che si tratti di lavoro o personali, eppure spesso non adeguatamente definito. La comunicazione comprende molto di più di ciò che diciamo. La comunicazione comprende anche i nostri pensieri, emozioni, comportamenti, atteggiamenti, valori, azioni e bisogni. Ciò è vero a prescindere da questa comunicazione sia all'interno di sé o in relazione con gli altri.

Siamo tutti programmati in un certo modo dall'infanzia in su per quanto riguarda noi stessi e tutti questi aspetti. Ci viene insegnato che certi pensieri, azioni, atteggiamenti, comportamenti, emozioni, bisogni e valori sono cattivi e altri sono buoni. Stiamo anche insegnato a pensare che, se ci comportiamo in un certo modo siamo cattivi e se ci comportiamo in altri modi ci sono buone. Purtroppo questa programmazione non è messo in noi per il nostro beneficio è a favore di una badante o serve qualche altra funzione e quando si diventa adulti continuiamo a portare questa programmazione negativa.

La modifica di questa programmazione richiede sforzo cosciente e la formazione di nuove abitudini. Uno di questi abitudine è quella di seguire il modello predisposto per la comunicazione non violenta dentro di voi. Io insegno ai clienti di fare una variante di questo regolarmente. Il modello afferma che ci sono 2 parti e 4 componenti. Le 2 parti sono espressione onesta e ascolto empatico. I 4 componenti sono di osservazione, i sentimenti, le esigenze e le richieste. Nel fare questo dentro di sé uno ha bisogno di gioco di ruolo sia espressione e ascoltatore empatico. Davvero fare un inventario onesto quando si pratica questo.

Il modo in cui funziona all'interno del sé è di farlo per iscritto o ad alta voce allo specchio oa qualcun altro. In ogni caso, deve essere messo fuori della mente attraverso qualche forma di espressione. Uno ha bisogno di scrivere o dichiarare l'osservazione, "Sarah ha detto che il mio articolo newsletter è pieno di errori grammaticali." Poi il passo successivo è quello di dire: "Ho fatto questo significa che io sono un cattivo scrittore, e questo mi ha fatto sentire che dovrei smettere di provare" e continuare ad andare avanti in questo modo fino a quando non è possibile compilarlo più. "Ho bisogno di persone ad apprezzare quello che dico e ad apprezzare la mia scrittura" e continuare a elencare le esigenze fino a quando le esigenze sono completamente espresse. Le richieste per l'io sono un po 'più complicato, ma anche importante ", chiedo a me stesso che trovo persone che apprezzano la mia scrittura. Mi richiesta di me che non me questo influisce in modo così negativo", e così via fino a che tutte le richieste sono espresso.

La prossima parte di questo è quello di istituire confini e affermazioni risolvere questi problemi, ma non nel senso tradizionale. Sarah è ancora libero di dire che il mio articolo newsletter fa schifo, ma ora i confini si trova attorno a me e le cose che voglio o non voglio prendere in me stesso. Mi proteggo decidendo di non prendere questo o quello in mi Hotel  .;