Il paradosso di uno e molti a Aikido Filosofia

Il mio insegnante di Aikido Koichi Tohei Sensei era solito dire che in una persona sana il flusso del loro ki è come l'effusione di una sorgente sotterranea seduto in fondo di un lago profondo. La sorgente alimenta l'acqua al lago, proprio come siamo in grado di alimentare l'energia dell'universo di guarigione. La molla alimenta il lago di ... La mia insegnante di Aikido Koichi Tohei Sensei era solito dire che in una persona sana il flusso del loro ki è come l'effusione di una sorgente sotterranea seduto in fondo di un lago profondo. La sorgente alimenta l'acqua al lago, proprio come siamo in grado di alimentare l'energia dell'universo di guarigione. La molla alimenta il lago un flusso costante di acqua senza mai essere diminuita, e questo effusione di acqua non è affatto ostacolata dal peso e la pressione del lago cuscinetto su di essa. Quando ki scorre segue sempre il percorso di minor resistenza. Questo è un percorso di grande potenza. Allo stesso modo come la primavera alimenta il lago, come esseri umani ci sono stati progettati per alimentare l'energia all'universo, e questo l'alimentazione di energia è ciò che ci aiuta a mantenere anche la nostra salute personale. Riceviamo dando.

In questo articolo voglio parlare di come possiamo apprezzare meglio, entrare in empatia con, e rispettare le diverse persone, le energie, e le opinioni che veniamo in contatto con su base giornaliera. Spero di dare qualche piccolo un'idea di come possiamo iniziare a capire il paradosso di Una fonte energetica comune alimenta tutte le diversità e differenza che vediamo intorno a noi. In Aikido si pratica quello che presumo che si potrebbe definire una disciplina "fisico" per raggiungere questo obiettivo. Pratichiamo apprezzamento, empatia e rispetto, per quanto riguarda il nostro partner, con la speranza che un giorno, in futuro la nostra pratica si trasformerà in una realtà incarnata. Abbiamo praticare esercizi di respirazione e di meditazione, e nel corso di queste esperienze abbiamo un senso di essere tutt'uno con l'universo.

In Aikido, come i nuovi studenti per prima cosa imparare a bilanciare la nostra struttura fisica e rilassare il corpo del muscolatura. E 'questo equilibrio e il rilascio di un eccesso di tensione muscolare che permette il peso del tronco del corpo di venire in un luogo di riposo naturale nei nostri basso addome, nell'area generale dei nostri organi riproduttivi. Questa zona nel nostro basso addome è ciò che Tohei chiama "l'unico punto", e esorta i suoi allievi a mantenere la sensazione di peso del corpo che riposa naturalmente in questo settore. Mantenendo l'equilibrio fisico e relax rilasciamo eccesso tensione fisica, calmare la mente pensante, e percepire un comune legame con tutta la vita. In quei momenti abbiamo naturalmente generiamo un flusso copioso di ki, e trasudano una presenza di guarigione a coloro che ci circondano. In precedenza ho detto che ki è la forza vitale che anima tutti gli esseri viventi e che tutti gli esseri viventi quota e utilizzare la fonte di energia STESSO, lo stesso ki, lo stesso spirito. In Aikido chiamiamo questo spirito universale condiviso "reiseishin." Quando abbiamo bilanciare e rilassare il corpo, unificare i nostri pensieri e le azioni, e la calma la nostra mente pensante, manifestiamo l'effusione di "Reseishin" allo stesso modo che una madre che tiene il suo bambino appena nato trasuda ed esprime amore, protezione, e la compassione. Quando sperimentiamo il flusso di "reiseishin" abbiamo naturalmente apprezziamo, entrare in empatia con, e rispetto tutta la vita.

Per me personalmente, che cosa è importante da dire per quanto riguarda il flusso di rilevamento "reiseishin" è che il esperienza non è generato dalla attività della mente pensante. Il nostro senso di unità con tutta la vita avviene quando "facciamo solo ciò che è necessario, e niente di più o di meno." È questo "facendo meno" che porta ad una maggiore potenza e un maggiore senso di connessione alla vita. Guadagniamo l'esperienza paradossale di calma e di azione di essere due facce della stessa medaglia. Uno è l'immagine speculare dell'altro. Grande tranquillità porta a grande azione, come un uragano che irradia dalla sua calma "occhio". Grande azione conduce alla grande calma, come quando un forte gettato migliori sé diritti e con calma gira intorno al suo centro.

Quando si bilancia e rilassare il corpo, unificare i vostri pensieri e le azioni, e calmare la mente pensante, si sposta da una esperienza di dualità ad una esperienza di comunanza. In questi momenti si capisce per esperienza ciò che è paradossale per la mente pensante -. Che così tanta differenza proviene da una fonte

respirare profondamente e percepire l'afflusso e deflusso di simultanea ki
Si respira profondamente e sente. un "pesante leggerezza" nel corpo.
Respirate profondamente e percepite il "beni-movimento" del tuo spirito.

Quando percepisci e spostare con l'energia che si manifesta in tutto l'universo si trova che si ha una maggiore capacità di vivere una vita che è sano e appagante, un maggiore senso di valorizzare e proteggere tutta la vita. Quando si impara a muoversi istintivamente con gli altri, piuttosto che tentare di opporsi a loro, si arriva rapidamente ad un senso di intuitivo comprendere pensieri e le azioni della vostra controparte, e si aumenta la probabilità che il tuo essere in grado di condurre delicatamente la vostra controparte in nuove direzioni per il futuro . Questo è certamente un argomento attuale date le attuali condizioni del mondo di oggi. L'Aikido è un'arte marziale che i salari pace. Non abbiamo alcuna forma di attacco in Aikido, anche se l'Aikido è molto una forma efficace di auto-difesa. Come ho detto in precedenza, in Aikido coltiviamo un'esperienza che ci porta a credere che tutti gli esseri viventi utilizzano e condividono una comune fonte di energia (ki) che aiuta a gestire e mantenere il nostro ambiente così come i nostri sistemi umani individuali. Noi crediamo che, poiché noi tutti condividiamo una comune fonte di energia, che in qualche modo importante siamo tutti veramente membri di una stessa famiglia, e che condividiamo la nostra vita con tutta la natura. Non abbiamo una forma di attacco in Aikido, perché attacca un altro essere umano sarebbe come attaccare un membro della famiglia che si ama. Una delle idee principali di Aikido è quello di trovare un modo per onorare e proteggere il proprio essere, le vostre opinioni, il proprio diritto alla vita, mentre contemporaneamente onorare e proteggere lo stesso nel tuo avversario. Non è affatto un compito semplice, ma vale la pena provare a incarnare.

Come si impara a individuare e mantenere il proprio "centro" personale, si scopre che il centro è al tempo stesso locale e globale, o come Akio Morita il passato CEO di Sony ha detto, "Dobbiamo pensare globalmente agire localmente mentre. Dobbiamo sviluppare la capacità di essere 'glocal'." Quando si verifica questo senso di essere "glocal" a manifestare una maggiore capacità di unirsi e fondersi con il "ki" degli altri. Ti rendi conto che in qualche modo molto importante che tutti noi condividiamo la stessa ki, la stessa discendenza, lo stesso Dio, la stessa vita. C'è un "unità" per tutta la vita, e questo "One" non può mai essere ridotto a zero. Da questo "One" energia due forze controbilanciati apparivano e stimolati e sostenuti l'un l'altro, e il mondo condizionale è nato. Il mondo condizionale richiede l'rapporto di collaborazione continuativa di "opposti". Night and Day, maschio-femmina, Yin e Yang. Questi opposti RICHIEDONO e si sostengono a vicenda. Se notte erano di opporsi giorno, se di sesso maschile e denigra o sopprime femminile, se un gruppo di persone soggioga un'altra, tutta la vita è diminuita in un certo senso importante. Il mondo relativo RICHIEDE differenza per mantenere la comunanza di vita. Le differenze di opinione, differenza nelle credenze, le differenze di religione, tutti portano ad un avanzamento del "reiseishin" del nostro spirito comune. E 'così importante per noi renderci conto che "differenza" crea la diversità che sostiene la vitalità della vita futura, che gli opposti sono necessari per controbilanciare in un mondo condizionale. Dobbiamo sentiamo la nostra unità con tutta la vita, anche se non in alcun modo richiedendo che ci sia un solo modo giusto, un insieme di credenze, una religione.

Tre componenti importanti nel sostenere la diversità che alimenta la vita, sono Apprezzamento, Empatia, e Rispetto.

1. Apprezzamento della diversità favorisce un'apertura ad esplorare differenza. L'apertura alla scoperta differenza significa che avremo una ricchezza molto più ricca di idee e alternative a cui attingere. Questo è uno dei componenti necessari per l'adattamento di successo. Ci allontaniamo da un concetto di "giusto o sbagliato", e invece consideriamo ciò che funziona meglio in questo caso particolare. Accogliamo con favore e riconosciamo il processo di tentativi ed errori, sapendo che tutto l'apprendimento richiede che facciamo alcuni errori lungo la strada. Se sminuiamo o soffochiamo le risposte o le opinioni che non finiscono montaggio nostre esigenze questa volta, noi denigriamo il processo creativo, e diminuire il flusso di nuove idee per il futuro.

2. L'empatia ci aiuta ad essere sensibili ai bisogni, sogni e desideri degli altri. Quando siamo sensibili ai pensieri e ai sentimenti degli altri, ci siamo subito conto che "MY" via non è l'unico modo. "La mia" strada non è il modo giusto. "Il mio" modo è solo uno dei tanti modi.

3. Il rispetto è una componente importante nella promozione tutta la vita, perché conduce alla manifestazione di "reiseishin." Il nostro compito nella vita non è facile. Ma per fortuna, ognuno di noi ha grande capacità, come siamo ogni nutriti dal "One" ki dell'universo.

Può l'importanza delle differenze di opinione e credenze apprezzato. Possiamo entrare in empatia con la situazione di altri. Possiamo arco e rispettare la sacralità di ogni vita Hotel  .;