Il cuore della Trasformazione

Come si fa a cambiare?

Il cambiamento richiede un piccolo passo, ma per prendere un passo che può richiedere un viaggio di mille miglia.

Così molti di noi può sognare di vita vogliamo avere e la persona che vuole essere. Può essere particolarmente frustrante quando arriviamo alla fase della nostra avventura in cui riconosciamo i nostri problemi e hanno accettato di fare il duro lavoro di auto-coltivazione e ancora trovare cambiamento lento a venire. Nonostante i nostri sforzi, che possono includere anni di terapia, possiamo ancora soffrire di vergogna e di auto-denigrazione. Forse ci sentiamo ancora socialmente ansioso, non riesce a trovare un amante, procrastinare o binge mangiare. Per quelli di noi che hanno esperienza incessante sofferenza emotiva, viene detto di avere pazienza fornisce piccolo conforto.

Il Segreto, di Rhonda Byrne, che è così popolare perché rende cambiamento sembrare facile e semplice, ci dice che se noi solo immaginare qualcosa che verrà a noi. Purtroppo, ciò che scopriamo quando cerchiamo di implementare questo programma è che se questa è una condizione necessaria per il cambiamento, non è sufficiente. Abbiamo bisogno di immaginare una vita migliore, ma a volte lo troviamo impossibile credere veramente la visione. Il Lavoro di Byron Katie ci fornisce la saggezza che, se crediamo che i nostri pensieri soffriremo. La sua soluzione, allora, è quello di mettere in discussione e modificare, i nostri pensieri. Anche questo, è buono e vero, ma troppo spesso troviamo che i nostri pensieri presa noi con tenacia così rigida che non ci lasceranno andare.

La verità è che il cambiamento è difficile.

Troviamo la storia archetipo del desiderio di trasformazione in Confessioni di Sant'Agostino. Sant'Agostino era un pagano che si sentiva costretto a bere e vite in giro. È stato esposto al cristianesimo, e capito il valore della vita virtuosa che Cristo ha rappresentato. Ma sapeva anche che se avesse assunto comportamenti che conosceva erano buoni, sarebbe un ipocrita, perché non erano congruenti con cui era nel suo cuore. Sapeva che se si era di cambiare il suo comportamento doveva venire dal vero centro del suo essere. Avrebbe dovuto scoprire questa brava persona all'interno, in modo che egli non vorrebbe comportarsi in modi che sapeva erano sbagliate. Se egli si fermò da quei comportamenti da costringendosi a, non sarebbe autentica, e che non avrebbe funzionato. Il suo libro è la sua lotta per capire come trasformare veramente.

Al momento chiave in questa storia, le lotte e le sofferenze di S. Agostino a raggiungere un punto insopportabile. Si è superato con vergogna. Combatte una battaglia interiore tra due aspetti di se stesso. Una parte lo vuole continuare i suoi comportamenti autodistruttivi. Queste parti non vogliono rinunciare alla propria potere su di lui. Queste parti vogliono che rimanga così com'è e fare le cose che, anche se forniscono sollievo momentaneo, tenerlo miserabile. D'altra parte sente la voce che lo supplico di un modo migliore. Queste parti tengono poco influenza. Incapace di tollerare questa lotta, e il dolore della sua esistenza, alla fine si arrende completamente. Si butta sotto un albero di fico e permette le sue lacrime di scorrere. Piange in un modo assai profondo. La misura della lunghezza e la profondità della sua lotta per il cambiamento si avverte quando chiede a Dio, "Quanto tempo?" Quanti di noi hanno fatto questa domanda riguardo la nostra sofferenza?

In questo momento Agostino sente un ragazzo cantando da una casa vicino, "Prendi e leggi, prendi e leggi". Non aveva mai sentito questa particolare il canto. Credendo che egli sta ricevendo la direzione di un oracolo, egli decide di seguire la direzione del ragazzo. Apre il Vangelo a qualsiasi pagina a caso e legge quello che trova lì. Nell'istante in cui egli legge il passaggio, la sua sofferenza cade. Egli è assolutamente trasformato.

Che cosa è successo ad Agostino in quel caso e cosa può dirci l'essenza della trasformazione? Storia di Agostino ha molti degli elementi classici del processo che porta alla trasformazione. Tra questi, un lungo periodo di lotta senza successo, una battaglia interiore che non ha soluzione, totale abbandono emotivo, una connessione con un simbolo mitico come l'albero, la voce di un oracolo, che fornisce la direzione, una connessione con un testo del cuore , e la trasformazione totale in un istante.

Ma non è questo solo un mito 1500 anni? Come questo può applicare alla nostra vita di oggi? Sebbene eoni sono passati da questo momento, qualcosa di simile è accaduto a un acquaintaince recente. Mi ha scritto circa l'esperienza. Alcuni dettagli sono stati cambiati per proteggere l'anonimato.

"Questa primavera, ho avuto un'esperienza che vorrei descrivere qui, se non ti dispiace. Un giorno, sono andato in un museo. Sono andato da solo , e mi è stato generalmente avendo un buon tempo. A un certo punto, però, fui sopraffatto da alcuni sentimenti molto forti (e possibilmente a lungo repressa) di rabbia. Questi sentimenti avrebbero potuto essere diretta a persone che hanno danneggiato o mi tradito nella passato, o me stesso, non ero sicuro che, in ogni caso, la mia rabbia non era diretta contro nessuno nel museo Tuttavia, mi era stato feeling upwells di rabbia con una certa regolarità in quel momento e la rabbia mi sentivo nel museo.!. Quel pomeriggio era potenzialmente esplosiva, e avevo bisogno di confrontarsi con essa - anche se non ho voglia di agire su di esso, e io di certo non voleva scaricarlo su chiunque intorno a me Così mi fece da parte e mi lascio consapevolmente sperimentare queste sensazioni esplosive! . di rabbia Tutto ad un tratto, le parole "Io ti odio" immesso la mia mente e - in silenzio - ha approvato le mie labbra. Queste parole, come i sentimenti, avrebbero potuto essere diretti sia verso tormentatori del mio passato, o verso me stesso; Non lo sapevo. Non appena ho riconosciuto quelle tre parole, una grande quantità di mia rabbia letteralmente squagliata. Ho potuto effettivamente, FISICAMENTE, sentire gran parte della mia rabbia sciogliendo. Dopo quello che è successo, mi sono sentito molto più rilassato, tranquillo e calmo. Sono rimasto sbalordito. E 'stata un'esperienza incredibile, molto viscerale e l'anima di pulizia. Prima di quella notte, ero stato sentivo fisicamente rigido e bloccato in alcune parti del mio corpo, soprattutto intorno alla regione centrale della mia schiena - era come se tutte le celle in quella parte del mio corpo erano state strettamente stipate e inceppata insieme; dopo aver sperimentato, riconoscendo e (in silenzio) articolando la mia rabbia, ho cominciato a sentire come molte di quelle "stipati e inceppate" cellule erano improvvisamente di essere fissati liberamente (anche se ancora collegati tra loro) e sono stati autorizzati a respirare di nuovo. Suppongo che questo sia una delle conseguenze più fisiologiche di affrontare con successo la rabbia e altre emozioni estreme derivanti da esperienze traumatiche. Mi sento ancora alcuni blocchi, ma sono in nessun posto quasi come grande o potente come erano una volta. Da allora, ho sperimentato un minor numero di upwells di rabbia, e questi upwells sono da nessuna parte quasi intenso come erano una volta. Anche così, io continuo a confrontarsi con loro in caso di necessità. In ogni caso, questa esperienza ha confermato una cosa che già conoscevo: C'è una grande differenza tra vivere un sentimento e di agire su un sentimento! Mi piacerebbe molto sapere i vostri pensieri su tutto ciò che ho descritto qui. Sarei grato per tutto ciò che hai da dire su questo argomento. "Search

Che cosa era successo a questa persona in questa situazione che era così simile a quello sperimentato Agostino? Molto spesso, ciò che provoca la sofferenza di noi non è le nostre emozioni se stessi, ma la nostra lotta contro i nostri sentimenti. Un modo in cui molti di noi sono stati cronicamente male da bambini è che ci viene insegnato che le nostre emozioni sono inaccettabili. Abbiamo poi sperimentiamo le nostre emozioni come cose cattive, non a farsi sentire. Impariamo per sbarazzarsi delle nostre emozioni quando sono venuti fuori, sia sopprimendo loro o che agiscono fuori. Queste emozioni non vissute trasmutano in vergogna. Piuttosto che sentire la nostra rabbia e la tristezza di ciò che è stato fatto a noi, diamo la colpa a noi stessi e vedere noi stessi in un negativo luce.

Si può imparare non solo che i nostri sentimenti negativi sono cattivi. Possiamo anche imparare che non dovremmo avere il nostro entusiasmo. Poi, se siamo entusiasti in mezzo alla gente, ci sentiamo vergogna. Noi vogliamo nascondere questa sensazione. sperimentiamo il pericolo di esposizione di questi sentimenti come ansia. Questa ansia è correlato con tutti i tipi di pensiero distorto. Non ci assumiamo saremo giudicati e odiato per quello che siamo e ciò che sentiamo, come proiettiamo il nostro disgusto per se stessi sugli altri. Volendo evitare le nostre emozioni e ascoltando la voce di vergogna, si agisce fuori compulsivamente, con le droghe, bere, cibo. Proprio come con sant'Agostino, una battaglia interiore va avanti tra le parti del sé. Un lato ci fa vergognare per i nostri comportamenti, l'altro lato è d'accordo, ma dice che ne occuperemo domani. E così si va avanti. In questo modo le nostre emozioni unfelt portano ai sintomi della nostra vita. Spesso non siamo consapevoli della profonda soppressione di sentimento che è sotto i nostri comportamenti compulsivi. Siamo appena consapevoli della sofferenza comportamenti provocano. Se ci limitiamo a non evitare questi sentimenti non avremmo bisogno i nostri comportamenti distruttivi, e non avremmo i problemi che ci affliggono.

Vogliamo la sofferenza alla fine, ma non vogliamo fare la cosa che ci porterà alla fine al luogo di trasformazione. Noi non sentire le emozioni di base che sono sotto la nostra ansioso, depresso, miseria. Come facciamo questo? La prima parte del viaggio è la consapevolezza che dobbiamo cercare una risposta. Ciò può richiedere un lungo periodo di perdersi nel bosco. Durante questo tempo si arriva a una realizzazione con esperienza di dove ci troviamo in questo momento. Abbiamo bisogno di viaggio all'interno come hanno fatto Sant'Agostino e il mio amico. Ci scopriamo le nostre prime ferite, i nostri modelli nel presente che noi e gli altri, la nostra vergogna di fondo, la nostra limitatezza fisica ed emotiva e gli argomenti interni irrisolvibili che avvengono dentro di noi del male.

Mentre ci avviciniamo al nostro cuori, abbiamo poi sentono il nostro desiderio di ciò che abbiamo mai avuto. Come l'inventore della terapia della Gestalt, Fritz Perls, direi, si raggiunge il livello "male minore" della personalità. Questo è un momento di protesta e di denuncia in cui ci sentiamo i nostri bisogni non soddisfatti acutamente. Questo ci porta un passo più vicini al nostro dolore autentico, ma non è ancora sufficiente per la trasformazione.

Infine, quando abbiamo viaggiato lungo la strada di mattoni gialli abbastanza a lungo, a uccidere la strega. Non possiamo più tenere noi stessi insieme, e ci sentiamo tutti i sentimenti che abbiamo contenuti per tutta la vita. Sperimentiamo la nostra tristezza puro o rabbia per essere stato ferito nei modi che eravamo. Potremmo non essere in grado di articolare in quel momento, ma il nostro desiderio di ottenere l'amore incondizionato nella nostra infanzia si trasforma in dolore. Questo avviene con il riconoscimento che non riusciremo mai a ottenere ciò che non abbiamo mai avuto. Non possiamo tornare indietro nel tempo, non potremo mai rivivere la nostra infanzia, non potremo mai ottenere i nostri genitori per il trattamento di noi in modo diverso quello che ha fatto, perché non saremo mai più di due anni di età. Una volta che ci arrendiamo questa speranza e addolorati pienamente la nostra perdita, il cambiamento avviene automaticamente. Una volta che ci permettiamo di sentire la totalità dei nostri sentimenti e penetrare al nostro nucleo di vuoto che che ci mantiene incantato magicamente si dissolve. La battaglia interiore cessa di rabbia. Ciò che sembrava impossibile un attimo prima di diventare inevitabile. Tutti Dorothy deve fare per tornare a casa nel Mago di Oz è cliccare i tacchi, ma la prende tutto il film per capirlo.

Quando cresciamo per essere vergogna per quello che siamo, compresi i nostri sentimenti , memorizziamo queste ferite nelle cellule del nostro corpo. Impariamo abitudini cronici della restrizione muscolare per non sentire. La nostra esperienza unfelt poi vive al di fuori della nostra consapevolezza nei nostri corpi. Queste esperienze traumatiche vivono anche nel nostro cervello, non trasformati, vivi come stanno accadendo attualmente. La nostra naturale capacità di realizzare la pienezza delle nostre potenzialità è limitata fino a quando siamo in grado di liberare i nostri corpi e le nostre menti. Quando affrontiamo ciò che temiamo e reown tutti i nostri sentimenti, sperimentiamo un rilascio enorme. Troviamo l'accesso al lifestream di energia, il nostro ch'i. Proprio come nella formula di Einstein, E = mc2, non vi è quasi una quantità infinita di energia in ogni atomo. Quando abbiamo liberiamo questa energia che è legata nei nostri muscoli e la psiche, siamo totalmente cambiati e siamo motivati ​​per tutta la vita per realizzare tutto quello che vogliamo e di diventare tutto quello che vogliamo essere. Troviamo un allineamento con la nostra natura, e la natura dell'universo.

Mentre il grande psicologo, William James scoperto nella sua esplorazione del fenomeno del cambiamento, Le varie forme dell'esperienza religiosa, un ricentramento assoluto della personalità è quasi a colpo sicuro preceduto da un momento di disperazione emotivo assoluto. Ma dalla testimonianza di pellegrini senza fine che hanno fatto il viaggio del cuore davanti a noi, questa sofferenza è di per sé motivo di sperare. Se ci lasciamo andare completamente in questo sentimento, senza resistenza, il cambiamento avverrà.

Si scopre alla fine che la nostra stessa volontà di voler cambiare, per essere qualcosa di diverso da quello che siamo, significa che siamo ancora bloccato nel peccato di auto-giudizio negativo. Quando ci liberiamo dai vincoli delle nostre ferite emotive ci rendiamo conto che non abbiamo bisogno di cambiare. Invece, abbiamo semplicemente diventiamo quello che abbiamo sempre vuole essere. Diventiamo noi stessi. Troviamo il cuore perduto Hotel  .;