Prison - un sistema di auto-perpetuazione della recidiva

Le radici della parola deriva dal carcere prisune da prima 1112, il che significa che parto. Prisune era influenza da pris, che significa adottate o sequestrati. Da prehenso latino - di afferrare, frizione. Prysner - uno tenuto in carcere: probabilmente 1350-1375

È prigione un deterrente al crimine.? A giudicare dal tasso di recidiva, n. Molti vedono recidiva come il risultato di una perversione degli obiettivi formali di reclusione. Quali sono gli obiettivi formali di prigionia? Foucault (1977) dice che la pena formale iniziato come vendetta, poi spostato a difesa della società (p. 90). Si potrebbe facilmente dire che si è spostata di nuovo alla vendetta quando si considera tali dichiarazioni come "rinchiuderlo e buttare via la chiave", o "ha ottenuto esattamente quello che si meritava." Search

Molte persone probabilmente hanno un momento difficile ammettendo che la loro idea di punizione è davvero vendetta. Tuttavia, quelli che optano per l'approccio difesa-of-società per punizione, dovrebbe probabilmente prendere in considerazione quello che succede dietro le mura delle nostre carceri, in particolare nel sistema carcerario federale e la California Department of Corrections. Coloro che vogliono vendetta certo non vorrebbero continuare a pagare una quantità astronomica di dollari di tasse per assicurarsi che gli abitanti di un tale covo di edonisti sono così ben curati, alcuni potrebbe anche say-- coccolati - per non parlare del denaro trascorso interminabilmente costruzione di prigioni. Smethers (1992) condivide la sua esperienza carceraria spiegando che i detenuti sono ben forniti per, avere poca, se alcuna responsabilità per se stessi.

I nostri vestiti e biancheria sono stati puliti per noi ogni week-- tutti abbiamo dovuto fare è stato riconsegnarla e raccoglierlo; hanno fornito i nostri pasti per noi - tutti abbiamo dovuto fare era aspettare in linea e mangiare; abbiamo avuto un grande cortile a giocare - un mucchio peso dove potevamo flex nostri muscoli, in mostra, ed essere macho. Abbiamo costruito una reputazione, lo stato, e il rispetto da parte dei nostri coetanei controllando il flusso di droga e alcool, la gestione di programmi di fare soldi, e con i nostri collaboratori fanno il nostro lavoro sporco. Le droghe erano abbondanti sul cortile, e Pruno (vino fatto in casa) è stato facilmente fatto. Ogni tre mesi abbiamo potuto avere il denaro e le cose materiali (un pacchetto) inviati a noi da casa. Se ci siamo sposati, abbiamo potuto anche trascorrere il fine settimana in un bungalow con le nostre mogli e alleviare noi stessi sessualmente. Nelle carceri di sicurezza medie che hanno camere (cellule), abbiamo potuto godere a guardare la nostra televisione a colori. (p. 3).

A piedi su un cortile della prigione per la prima volta può spesso alleviare la tensione di un primo trasgressore. Vedrà detenuti giocare a pallamano, pallacanestro, e alcuni frisbee lancio. Altri stanno lavorando su un mucchio di peso, e altri ancora carte da gioco su tavoli da picnic. Sull'altro lato del cortile una partita di softball potrebbe anche essere in corso, con tutti i rahs e applausi tipicamente ascoltati in uno stadio di baseball. "Ehi, questo potrebbe non essere troppo male!" Search

Prima di sottolineare i benefici di un istituto di correzione federale in Pennsylvania, Worth (1995) spiega che "con i visitatori, è come uno scherzo, per vedere quanto tempo prima si confronta questo posto a un campus universitario ". Prigioni federali hanno avuto la reputazione di "stazioni" o "country club" per un lungo periodo di tempo.

Oltre ad essere ben curato, i loro compagni di prigionia li sono educare in modo tale da aumentare la recidiva. Non c'è molto dubbio che la prigione è conforme alla vecchia immagine di una "scuola del crimine"; di conseguenza, molti commettono crimini impunemente. Istituti correzionali creare, mantenere e rafforzare i modelli criminali di comportamento da parte delle case trasgressori prima volta e veterani insieme, e mescolando i trasgressori piccoli con quelli seri e pericolosi. Gli unici che sono costantemente segregato sono i reati a sfondo sessuale -. Per la maggior parte dei pedofili

Smolowe (1994) le azioni che "l'impazienza degli americani per i rimedi rapidi di fix ricorda la frustrazione che spinge i giovani all'interno delle città a cogliere su illegale get-ricchi regimi: vogliono tagliare gli angoli, produrre rendimenti elevati e non pagare un prezzo, ma triste esperienza indica che, come con la criminalità, fatica non sempre paga i dividendi attesi Quando il denaro viene versato nella costruzione di un'altra prigione a.. spese di ricostruire l'immagine di sé di un prigioniero, spesso è solo un preludio a più - e peggio -. crimine Iniziano come reati di droga, che alla fine diventano delinquenti proprietà-criminalità, e quindi commettono crimini contro le persone imparano questo commercio come. passano attraverso il sistema carcerario "search

Ci sono molteplici, recidivi che trovano la vita carceraria più attraente della vita al di fuori della prigione, perché rafforza il loro senso d'irresponsabilità:. che non devono pagare l'affitto o le bollette, non hanno di lavorare (anche se la maggior parte fare in leu di essere isolati), non hanno nulla di cui preoccuparsi in materia di responsabilità della vita reale, a meno che la loro prossima visita è in arrivo, o che hanno intenzione di con a mantenere un costante afflusso di servizi.

Il puer aeternus termine latino si traduce in eterno ragazzo (o ragazzo) in inglese. Marie-Pidocchio von Franz (2000) descrive il puer come colui che "rimane troppo a lungo in psicologia dell'adolescente, cioè, tutte quelle caratteristiche che sono normali in un giovane di diciassette o diciotto anni si continua nella vita più tardi." (p. 7). Caratteristica del puer è una mancanza grave di responsabilità. "L'unica cosa", sottolinea von Franz, "rifiuta assolutamente la sua responsabilità per qualsiasi cosa, o per portare il peso di una situazione." (p. 9).

Kiley (1983) offre un'altra interpretazione del puer aeternus come la vittima della Sindrome di Peter Pan. Egli condivide che "non possono sfuggire irresponsabilità. Questa trappola inizia come innocenti, tipico ribellione, ma i funghi in uno stile di vita degli adulti." (p. 45). Le carceri sono piene di persone con stili di vita ribelle

Molte di queste persone hanno una reputazione come favolisti -. Narratori portano con scheda magnetica, noto anche nei circoli medici come confabulators. La maggior parte di loro sono avvocati jailhouse. Raccontano i loro cari che le loro scuse sono ragioni; si romperà le promesse impunemente, quindi seriamente chiedo perché la gente si arrabbia con loro per questo. La maggior parte di loro credono che ognuno si comporta come loro, e questo comportamento è caratteristico di stili di vita irresponsabili, ribelli e self-serving

La maggior parte paroles diranno che non vogliono tornare in prigione; ma inconsciamente il loro comportamento sta dicendo: "mi cattura, così posso tornare a casa con i miei amici dove sarò curato e previste." Come è una persona in carcere pronto a vivere una vita rispettosa della legge sulla parte esterna? Per la maggior parte, non lo sono. Carcere lo solleva da responsabilità. Glasser (1965) scrive che "ha rotto la legge non perché era arrabbiato o annoiato, ma perché era irresponsabile." (p. 15).

Una volta nel cortile, anche un primo trasgressore è andare a cercare la sua gente, e ci sono tutti i tipi sul cortile. Vengono da tutti i ceti sociali, e fanno amicizia facilmente, soprattutto se sono recidivi - sono i tipi "vecchia casa" settimana che affrontano facilmente perché loro "gente" sono lì con loro. Affrontare questo è molto più difficile, perché più tornano in prigione, più la gente si incontrano. Prison perde il suo impatto deterrente una volta una persona è stata attraverso di essa. Imparano possono sopravvivere dentro o fuori e non temono di andare in prigione più. Così, la giustizia riparativa (se ci è, o era mai una cosa del genere) è un affare one-shot, altrimenti etiolation è probabile.

Per gli uomini istituzionalizzati in carcere, le donne sono viste come potenziali conquiste, recipienti sessuali e fornitori di beni e servizi. Questo è il motivo giornata visitando, per molti prigionieri, è spesso più di un obbligo che una gioia, tranne, naturalmente, quando la visita è coniugale. Il parlatorio di Sabato si presenta come un incontro Overeaters Anonymous. I detenuti spesso cercano obese donne, meno attraenti, perché sono più sensibili alle parole fiorite che derivano dalla loro corrispondenza. Queste donne hanno maggiori probabilità di essere solo e solitario, di avere una bassa autostima, che è facilmente capitalizzato dai giocatori nel giunto. Per il detenuto, una donna è poco più di una proposta commerciale, di uso solo finché lei è redditizio. Tempo speso su di lei è un investimento che si prevede di pagare e di solito fa.

The Oxford History of the Prison, Morris (1995) offre Un giorno nella vita di # 12345. "Se vi aspettate il solito racconto prigione della violenza costante, guardie brutali, stupri di gruppo, gli sforzi di fuga quotidiane, agitazione, e le avventure temibili, sarete profondamente deluso. La vita in carcere è davvero niente di simile a quello che la stampa, la televisione e film suggeriscono. Non è una routine quotidiana di minacce, risse, terreni, e "gambi" (coltelli prigione-made) ". (p. 203).

Essendo uscito dal carcere può essere spaventoso perché essere responsabile e responsabile per la loro esistenza è estraneo a loro. Prison ha o li snervato o reso apatico. Ecco un estratto dalla relazione del cappellano (1948) da Alcatraz: "Escape è lo stesso fenomeno pericoloso se si svolge in aperta violenza di una rottura prigione o nel sottile fuga di irresponsabilità psicologico." Search

Per detenuti si avvicina il rilascio, la paura della vita fuori dalle mura della prigione sembrano contrastare le frustrazioni e le difficoltà che hanno vissuto dentro. Molti iniziano ricordando che la libertà non è tutto divertimento. Presto si sono resi conto che stanno vivendo più comodamente all'interno di molti sono sulla parte esterna. Prison comincia a cercare più come un rifugio, come la madre archetipica che fornisce e protegge. Tuttavia, per quanto riguarda le madri, (1970) azioni Jung che "i mitologici Grandi Madri di solito sono un pericolo per i loro figli. Jeremias menziona una rappresentazione pesce su una lampada paleocristiana, che mostra un pesce divorando l'altra." (CW 9ii. Par 174). Il penitenziario è ovviamente un pericolo per i suoi figli, li divora in modo da mantenerli continuamente ritornare per più. In Un Dizionario dei simboli dalla Cirlot (1971) si dice "per Jung, la Magna Materrepresents la verità oggettiva della Natura, mascheramento, o incarnato, nella figura di una donna materna, una sibilla, una dea o una sacerdotessa, ma a volte prendendo la forma di una chiesa, per esempio, o di una città o distretto. " (p. 132). O, in questo caso -. Una prigione

Coloro che sono sotto l'impressione che il carcere è un luogo solitario, considerare il fatto che i detenuti non sono mai davvero soli. Nelle carceri minime di sicurezza, ospitano detenuti in dormitori di varie capacità. Nelle istituzioni di sicurezza più elevati, ospitano la popolazione nelle celle multiple-uomo e di solito ci sono almeno due persone in una cella. Anche su blocchi con singole cellule c'è qualcuno nella porta cella successiva, dall'altra parte della strada, o verso il basso il livello. Questo è vero anche nel foro e di unità di controllo, in cui la comunicazione verbale e non verbale flussi non importa quanto duramente le guardie cercano di fermarlo. Dal momento che raramente di essere da solo mentre serve tempo, essendo solo dopo essere stato rilasciato (il che accade troppo spesso), rende improvvisamente li scoraggiati, a disagio o addirittura paura

Morris & Rothman (1995) descrive una ricerca condotta dal Consiglio nazionale sulla criminalità e delinquenza, dove è stata caratterizzata la situazione degli istituti di pena americani: "I trasgressori di tali istituzioni non hanno la stessa probabilità di commettere ulteriori crimini mentre serviva loro sentenze, ma le condizioni in cui essi vivono sono i più poveri preparazione possibile per il loro rientro con successo nella società, e spesso non fa che rafforzare in loro un modello di manipolazione o di distruttività ". (p. 173).

Tutti abbiamo zone di comfort. Molti alcolisti pensano di bar e taverne, come le loro case lontano da casa. La zona di comfort per un giocatore è un casinò o in pista. Tornando alle vecchie tane sente a suo agio. La familiarità è il segno distintivo di zone di comfort. Leder (2000) cita John come dicendo che "una volta usciamo di quello stile di vita non sappiamo cosa fare." (p. 191). Capo continua:.. "Eri l'Uomo - ora ci si sente come un bambino smarrito e il giorno telai vuoti, senza sensazione o scopo Come può questo vuoto interiore resistere alle forze di raccolta della stessa via vecchia, gli stessi vecchi concessionari, la offerta di un colpo gratis? " (p. 191). Come la vittoria riportata sui Romani a Eracle Asculum nel 279 aC da Pirro, quelli che riescono e prosperano dopo aver scontato lunghe pene detentive hanno ottenuto una vittoria di Pirro oltre le probabilità contro di loro.

Ci sono molte storie di successo di vittorie di Pirro oltre gli ostacoli di ogni genere. Sarebbe una vittoria di Pirro, anzi, se potessimo davvero riabilitare popolazione carceraria del nostro paese, o meglio ancora, trovare un modo per impedire loro di andare lì, in primo luogo. Penso che Jung sarebbe d'accordo che il carcere, come chiese e città, sta giocando il ruolo della grande madre. Non abbiamo una possibilità di combattere la recidiva fino a quando il popolo si rende conto che il sistema che abbiamo usato per tanto tempo non funziona. Parte della società vuole punizione e un'altra parte vuole la riforma carceraria. Riforma carceraria rinforza recidiva e così fa la punizione. In entrambi i casi, si tratta di un sistema di auto-perpetuazione. Mi viene in mente come fine incontri degli Alcolisti Anonimi, con l'unione delle mani e le parole pronunciate all'unisono: "continuano a tornare, funziona" Le guardie carcerarie dovrebbero fare la stessa cosa.

Referenze

Cirlot, JE (1995). Un Dizionario dei simboli. New York: Barnes & Noble.

Foucault, Michel. (1991). Disciplina & Punire: la Nascita della prigione. New York: Vantage Libri

Fromm, Erich.. (1961). Escape From Libertà. New York: Holt, Rinehard e Winston

Glasser, William.. (1975). Reality Therapy: un nuovo approccio alla psichiatria. New York: Harper & Row Publishers.

Jung, Carl. (1970). Aion. Princeton, NJ:. Princeton University Press

Kiley, Dan. (1983). La sindrome di Peter Pan: uomini che non hanno mai cresciuto. New York: Dodd, Mead & Co.

Leder, Drew. (2000). L'anima non conosce Bar: I detenuti riflettere sulla vita, la morte, & Speranza. New York: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.

Morris, Norval, & Rothman, David J. (Eds.). (1998). The Oxford Storia della prigione: la Pratica di castigo nella società occidentale. New York: Oxford University Press.

Smethers, John. (1995). Prison - Il Centro di assistenza giorno. Pleiadi Magazine, Vol 11, No. 9.

Smolowe, Jill. (Feb 7, 1994). E buttare via la chiave. Tempo: Domestic, Vol 143, No. 6 [On-line], a www.time.com/time/magazine/archive/1994/940207/940207.cover.priso ns.htm

von Franz. , Marie-Louise. (2000). Il problema del Puer Aeternus. Toronto, Canada: Inner City Books

Worth, Robert.. (Novembre 1995). Un carcere modello. The Atlantic Monthly [On-line], a www.theatlantic.com/issues/95nov/prisons/prisons.htm Hotel  .;