Il mondo inconscio del sogno

Non credo che ora sto sognando, ma non riesco a dimostrare che non sono "filosofo Bertrand Russell 1872-1970

Freud:.

sono sogni rilevante? La comunità scientifica non sembra pensarla così. Se non può essere dimostrata con metodo scientifico, non esiste. Non deve esistere allora. Freud (1963) si chiedeva anche di questo quando chiede quale sia il vero fonte del disprezzo che i sogni si svolgono negli ambienti scientifici. Egli credeva che i sogni erano a guardia sonno. Una gran parte dell'umanità spende una notevole quantità di tempo a sognare, spendendo quindi una gran parte della loro vita in quello stato. Non possono dimostrano che la gente sogna di essere con i loro vecchi amici, sballando in materia di droga e alcol e vita notturna, ma, se si giacevano in un laboratorio del sonno, i tecnici potrebbero dire che lui o lei era in sonno REM - solo che non potevano provare quello che il sogno era circa.

Un sogno, secondo Freud, è "il modo in cui la mente reagisce agli stimoli che incidono su di esso nello stato di sonno." Le immagini visive sono il modo in cui prevalentemente sperimentiamo sogni, attraverso i sentimenti e pensieri. Stimoli fisici sono anche in corso

Se un uomo sogna che una bella donna nuda di lui si accarezza, si può avere un'esperienza fisica -. Uno disordinato a questo. Se quest'uomo ipotetico ha una vescica piena e sognava di piedi di fronte a un orinatoio, potrebbe fare un altro pasticcio. Questo accade spesso dopo una notte di bere pesante e forse la fine crash di due o tre giorni di consumo di metanfetamine. Come affermato da Ewen (1988) Freud riteneva che "la parte più importante della personalità, l'inconscio, è anche la più inaccessibile Durante il sonno, però, l'ego si rilassa le sue difese e permette materiale rimosso ad emergere,. E pulsioni libidiche e cariche che sono stati frustrati durante le ore di veglia trovano gratificazione sotto forma di sogni. "search

Questo ci porta alla teoria della realizzazione di un desiderio di Freud. Dice che quello che istiga il sogno è un desiderio, e il compimento di questo desiderio è il contenuto del sogno - una caratteristica principale dei sogni. Freud ha concluso che le nostre fantasie notturne forniscono una "via regia all'inconscio". Nei sogni, ha detto Freud, siamo in grado di gratificare i desideri e desideri proibiti o irrealistiche che sono stati costretti nella parte inconscia della mente. Ha detto che se non ci sogniamo, energia investito in questi desideri e desideri sarebbe costruire fino a livelli intollerabili, minacciando la nostra stessa sanità mentale (Wade & Tavris, 1998). Se uno sogna di festeggiare con i vecchi amici, uso di droghe e alcol, esibendo comportamento promiscuo con le vecchie amiche, allora devo prendere seriamente in considerazione la teoria realizzazione di un desiderio di Freud.

Tuttavia, forse questo è un meccanismo di difesa che mantiene persone da acting out questo comportamento nella vita reale. Freud è d'accordo "che il sogno non si limita a riprodurre questo stimolo, ma lo rimuove, si libera di esso, si occupa di esso, per mezzo di un tipo di esperienza." La domanda è: perché i sogni di droga e alcol ricorrono periodicamente, in vari formati? Forse i sogni devono ripresentarsi come un meccanismo terapeutico in corso per impedire che accada nella vita reale. Qualunque sia la ragione, questi sogni spesso danno shock emotivo quando il recupero di tossicodipendenti o alcolisti sveglio. "Oh, merda. Ho saltato dieci anni di sobrietà!" Prima che il sognatore è completamente sveglio, lui o lei è in preda al panico che sono tornati a bere e utilizzare, poi affonda in realtà e si rendono conto che era in uno stato di sogno

Jung:.

C'è una montagna di letteratura scritta su Freud e un'altra montagna scritto da Jung. A seconda di quale volume delle opere raccolte viene presa in considerazione, si rischia di trovare una contraddizione in un volume più tardi. Questo perché era continuamente crescendo e cambiando le sue teorie. Questa è una buona cosa, perché non possiamo diventare stagnante, soprattutto con qualcosa di così sconcertante come i sogni.

Mentre Freud riteneva che i simboli onirici nascondono verità spiacevoli al fine di preservare il sonno, Jung riguarda il contenuto manifesto come il sogno vero . Il linguaggio dei sogni è confusa perché riflette la natura illogica dell'inconscio. Facciata di Freud distorce l'interno, mentre la facciata di Jung descrive l'interno.

Freud pensava di avere dei sogni capito. Secondo Jung (1960) "molto può essere detto per la vista di Freud come una spiegazione scientifica della psicologia sogno." Tuttavia, Jung ha contestato la sua completezza. Egli "pensava che solo una combinazione di punti di vista - che non è ancora stato raggiunto in maniera scientificamente soddisfacente deve ancora essere superati." Search

Una delle principali differenze tra Freud e Jung è che la visione di Freud si basa sull'inconscio personale; mentre Jung proviene sia dal personale e l'inconscio collettivo. Questo è dove le due teorici separarono. La loro amicizia si è conclusa su questo divario. Freud non ha accettato la teoria dell'inconscio collettivo di Jung. Sogni circa la famiglia, gli amici e la vita quotidiana provengono dall'inconscio personale. L'inconscio collettivo, d'altra parte, fa scattare sogni archetipici di una natura affascinante. Jung rompe questi in due gruppi: piccoli sogni e grandi sogni. Il piccolo sogno si dall'inconscio personale e il grande sogno si dall'inconscio collettivo.

Jung accettato appagamento del desiderio, ma si sentiva il sogno servito molti altri scopi. "La nostra formula si limita a dire che il sogno è una rappresentazione simbolica di un contenuto inconscio. Lascia aperta la questione se tali contenuti sono sempre adempimenti wish-." I sogni possono esprimere la paura di, rispecchiando situazioni concrete nella vita del sognatore, potrebbero anticipare il futuro o fornire un avvertimento, o cercare la direzione etica. Jung anche considerato il sogno come un possibile risultato di telepatia, che potrebbe spiegare la sua teoria della sincronicità.

Mentre Freud potrebbe postulare un sogno droga /alcool come compimento desiderio, Jung avrebbe detto il sogno stava esprimendo una paura . Credo che entrambi sono certamente considerazioni pertinenti. In entrambi i casi posso vedere come entrambe le teorie sono compensative, al fine di ripristinare uno stato di equilibrio psicologico. Se tossicodipendenti e /o alcolisti non hanno periodicamente quei sogni, potrebbe essere molto più difficile per loro di sostenere la sobrietà. L'auto-riflessione del sogno e la sua visione terapeutica può essere molto guarigione.

Jung è venuto "alla conclusione che la visione di Freud che i sogni hanno una funzione essenzialmente che esaudisce i desideri e dormire di conservazione è troppo stretta, anche se il pensiero di base di una funzione biologica di compensazione è certamente corretto. "search

La funzione biologica di compensazione sarebbe difficile negare. L'esempio precedente su un sognatore che stava di fronte a un orinatoio e poi urinare a letto, si sostanzia qui. Così è il risultato disordinato di un sogno erotico. Per fortuna (o purtroppo) la maggior parte dei maschi più anziani non hanno questi tipi di sogni più. Tuttavia, per molti, la dolce ala della giovinezza era carica di loro. Jung va un po 'oltre con simbolizzazione. Concordando che alcuni simboli onirici hanno connotazioni sessuali, egli dice che ci sono altre possibilità. Inserimento di una chiave in una serratura potrebbe simboleggiare il rapporto sessuale, o potrebbe descrivere l'apertura di nuove possibilità di speranza nella propria vita. Quindi, i sogni non sono così semplicistico come postula Freud. Per Jung, Beebe (1993) spiega: "i sogni hanno qualcosa da dire:. Fanno un punto A interpretazione dei sogni junghiano è incompleta se non riesce a trovare questo punto." Search

Jung affronta la natura della realtà psichica " proprio come il corpo reagisce intenzionalmente per lesioni o infezioni o eventuali condizioni anomale, in modo che le funzioni psichiche reagiscono a disturbi innaturali o pericolose per la difesa-meccanismi intenzionali. Tra questi annoveriamo il sogno, in quanto fornito il materiale inconscio costellato in una data situazione consapevole e lo fornisce alla coscienza in forma simbolica. " Freud sarebbe d'accordo, almeno da un punto di vista storico. Lui non credeva sogni avevano un elemento profetico. Egli ha detto che non si può sognare qualsiasi cosa che non avete sperimentato, molto probabilmente proveniente dal giorno precedente

Hillman:.

Underworld, secondo Hillman, è lo stile mitologico di descrivere un cosmo psicologici. In altre parole il mondo sotterraneo è psiche. Hillman cita Robert Lowie come affermando che "la psiche è l'entità che funziona dopo la morte o in sogno o trance." Pertanto, il sogno sta facendo un lavoro psiche anima. Il motto di Hillman è "bastone all'immagine." Dice che "perché il sogno parla per immagini, o addirittura è le immagini - che è ciò che significava il Oneiros omerici -. Perché sognare è l'imaging, il nostro strumento per l'ascolto senza distorsioni alla fantasia e può essere risolta solo dalla fantasia

interpreti sogno di solito vogliono mettere in relazione il sogno di veglia Hillman vuole de-center -... di distanza da noi vuole disumanizzare

"Da quanto tempo andiamo a sognare quelle vecchie scene familiari ? »chiede Hillman. Molte persone sognano di membri della famiglia periodically- -alcuni più, chi meno. Hillman contesta la tesi secondo la quale si tratta di questioni irrisolte psichiche. Dice che sono sostanze emozionali che attraversano il lavoro dell'anima-making. Ecco il contrasto tra Case History e Anima storia.

L '"Hillman Rivelazione" è che le sue idee sono contro la tradizionale interpretazione dei sogni. Mentre Freud guarda al passato e Jung guarda al futuro, Hillman ci colloca dove siamo . Mentre Freud e Jung interpretare il sogno, Hillman impegna il sogno. . A differenza di Freud e Jung di teorie del sogno concernenti persone da sogno, Hillman sostiene che «le persone che mi impegno entro i sogni non sono né rappresentazioni di se stessi viventi, né parti di me Sono immagini d'ombra che riempiono i ruoli archetipici: sono personae, maschere, in la cava di che è un nume "search

The Real World:.

Avendo vissuto la maggior parte della mia vita come ateo e scettico, è veramente una meraviglia che sono stato in grado di accettare e studiare i principi della psicologia del profondo, soprattutto Dreamwork. Se è il residuo dalle credenze del passato o il mio indottrinamento educativo del metodo scientifico, lo sono ancora riluttanti a dare credito a sognare interpretazione come uno strumento terapeutico efficace. Infatti, per quanto "compimento desiderio" di Freud e Jung di "anticipare il futuro" sono interessanti per me, ho ancora un tempo difficile accettarle. Tuttavia, James Hillman suggerisce saremo con i sogni, non fare previsioni di loro. Sono d'accordo. Sono d'accordo che il sogno ha una sua autonomia.

E 'confortante quando sogno dei miei genitori. Ci si sente come io sono con loro, anche quando mi sveglio. Tuttavia, i miei genitori sono morti. Non credo che sarà mai essere di nuovo con loro. Posso essere withthe immagini e godo loro, però, ed è ancora confortante. Naturalmente alcuni sogni non può essere goduto; infatti, essi possono essere piuttosto fastidioso. Per fortuna, non mi sveglio più chiedendo perché ho fatto un sogno, se si tratta di uno di interazione famiglia o di un incubo. E 'come andare a vedere un film. A meno che non ho visto in anteprima e saperne qualcosa, vado in senza sapere se sta per essere buono o cattivo. Trovo sogni e film sinonimo in questo senso.

Ho sognato che mi è stato incarcerato sulla Strip di Las Vegas. Avevo vagato fuori troppo lontano quando era il momento di tornare ai confini. Sono riuscito a tornare in senza essere scoperto, e avendo fatto che ho pensato "Ehi, sarebbe facile di fuggire da qui." Mi svegliai e il sogno rimasto con me per un po '. Dopo aver fatto tanto lettura Jung, ho subito considerato la mia fuga dalla prigione come simbolico per sfuggire Pacifica - la scuola che avrebbe in quel momento. Pensando che il sogno mi stava avvertendo di non proseguire - che non stavo facendo la cosa giusta, ho passato il resto della giornata chiedendo se l'interpretazione dei sogni è tutto ciò che è incrinato fino a essere. Io non credo che sia, e sono venuto alla conclusione che io non sono Carl Gustav Jung, incarnato -. Solo che non ho alcuna attività di tentare l'interpretazione dei sogni, anche se credevo in lui

propongo di scrivere sogni periodicamente, in particolare quelli che realmente attirare la tua attenzione. Studiarli ricordando come ti sei sentito durante il sogno e come ti senti quando ti svegli, e scrivere che giù troppo. E 'la mia filosofia che se questo è fatto per un tempo considerevole, ci sarà ricompensa psicologica di serenità e contentezza. Non credo che sia importante se si vive una vita legale, onesta, spirituale o religioso o no. Credo che i sogni possono beneficiare le persone che uccidono persone per vivere. Credo che i sogni possono beneficiare le persone che tirano rapine a mano armata per vivere. Credo che i sogni possono beneficiare le persone che violentano o molestano i bambini. Credo che i sogni possono beneficiare le persone che agiscono qualsiasi comportamento depravato c'è. Potrebbe essere possibile che molte cose possono essere risolti da contemplare e studiare i sogni - non li interpreta. Forse no. Forse è affar nostro che cosa significano i nostri sogni. Forse non sono i nostri sogni. Potrei andare avanti con maybes a tempo indeterminato, e così si può tutti nel campo della salute mentale, tra cui i filosofi, ma dubito seriamente che la psiche è mai andare a essere penetrato fino al punto di sapere cosa vogliono dire o cosa servono.

C'è un detto intorno a 12-step programmi: Keep it simple. Sono convinto che ogni persona che ha approfondito il mondo dei sogni professionalmente hanno capito cosa volevano sapere, ma hanno combinato un guaio quando complicate tanto che le persone che leggono i loro libri non hanno la minima idea di quello che sono scrivere. Chi lo sa, forse scriverò un libro sui sogni e complicare così tanto che solo gli studiosi possono decifrarlo. Lo dubito. Se scrivo uno, mi impegno a mantenere le cose semplici.

Referenze

Ewen, Robert B. (1988). Teorie della personalità. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Editori. p. 47.

Freud S. (1963). In J. Strachey (Ed e Trans.) L'edizione standard delle opere complete psicologiche di Sigmund Freud (Vol 15, pp. 83-239). London: Hogarth Press. (Lavoro originale pubblicato 1916. pp 83, 89, 129.

Hillman, James (1979) The Dream e inferi di New York:...... Harper & Row Publishers p 2, 46, 55 ...

Jung, CG (1974) Sogni e dell'energia psichica In Dreams (pp 23-83.) Princeton, NJ:... Princeton University Press pp 33, 38, 39, 49.

Wade, Carole & Tavris, Carol (1998) Psicologia New York...... Longman p 177. Hotel