Ma-Mahajnan spiega il suo "End in vista" in dettaglio

In che misura tale spontaneo potrebbe essere esteso!

[se Madre si ferma, fa sappiamo come perdersi? E 'isn &'; t tutto, se possiamo solo nuotare, noi &'; ll deve tuffarsi per le perle. Otteniamo vasta come lei va su esponendo un po 'di buon particolare. Nessuno sa quanto tale immensità si trova alla sua portata!

Ora resta il fatto, se fosse incompleto in cui si poneva l'incongruenza? L'unica aggiunta fatta era — la verità, l'ordine, la pace. È dunque un dato di fatto che questa dottrina unico doesn &'; t conosce ogni fine? Oh, sì, dove Shriguru Kanandevi si ferma, cede solo per circostanze. Regolazione in vita mondana e di contemplazione come occasione serve — che &';. Per questo che questa ricerca spirituale unica di armonia è stato reso possibile in questo breve lasso di tempo]

Se si può pronunciare le parole di verità e la religione più volte , anche parzialmente nascondendo qualcosa sotto le guance, si troverà se stesso lanciato nel ruolo di un “. Grande Veggente glorioso &"; Ci &'; s ulteriori altre cose che vanno con esso. Egli vede tutto. E al giudizio? Ogni parola che dice poi, va giù senza sfida. Sia accettare che o meno, saranno solo inchinarsi e scappare. Chi altro è lì per giudicare, mi dica?

Se vi levate in piedi per un po 'nella dimora del desiderio e dell'attaccamento, si può capire tutto. È don &'; t desidera. In tal caso, come può lui, che vuole —? Oops! Madre, che fine hai in vista? Che cosa sono io per dire a questo proposito! Che si tratti di &'; s latte o di riso, si &'; ll deve bollire e mescolare accuratamente prima di toglierla dal fuoco. Invece di fare che si limita a accendere il fuoco. Cosa mostrano agli altri — I &'; ve accesi forno. Nessuno vede se si &'; ve accese il fuoco utilizzando paglia di schegge di legno per combustibile

&';. Ve illuminato il proprio forno. Con uno spettacolo di quelle fiamme rosse, si tira fuori una sorta di bluff. Inoltre, quando &'; s il tempo per gli altri a venire vicino a voi. E perché dovrebbero farlo a tutti? Farebbero se nuovo o curato di sapere come il fuoco era acceso o bruciato. Avrebbero potuto essere curiosi. Cosa ti hanno detto a se stessi, invece? It &';. Affar nostro
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Anche in questo caso, la persona che accende il fuoco, doesn &'; t fastidio se si &'; ll morire giù in cenere o crescere freddo. Si sente — non importa, per il momento mi permetta di mettere in pentola o padella. Spit-sputter-sfrigolio-bolla. Solo un sacco di chiasso. In effetti, è stato molto rumore per nulla. Come vanno le cose per essere ben cotta? Fa acqua da sola cristalli quando &'; s prosciugato? E &'; s solo una soluzione sciropposa che condensa in poco zucchero

È vero infatti, sono venuto a parlare di nuovo quello che &';. Hai visto attraverso tutte le età? You &'; saprete — sì, &'; ll. Si può sapere anche oggi. Beh, hai paura di passare attraverso la prova o la detenzione il test? Da quello che vedo, che &'; s interamente circa &'; tenendo il test &'; che si ha paura di
(Numero di parole – 498).

Chicchi crudi di riso all'interno del riso bollito

La casalinga ha preso il pentola dal sentimento del forno che il riso era stata preparata. Ha servito il riso ad una persona. Ma strinse un grano e ha scoperto che aveva una piccola porzione grintoso, delle stesse dimensioni di un chicco d'orzo o di semola. Sembrava quindi che il riso non era stata cotta correttamente. Sicuramente il calore wasn &'; t abbastanza e il riso wasn &'; t correttamente agitato. Ma qualcuno potrebbe dire a distanza o semplicemente prendendo un colpo d'occhio che il riso wasn &'; t correttamente cotte?

In questo modo si può conoscere di persona — la religione tradizionale ha le sue lacune in quanto tale. Quante persone ci sono affetti da un ingrossamento del fegato, che spremere un chicco di riso prima di prendere il boccone? Così si può arrivare a questo punto — che è lì che può realizzare la verità senza problemi?

(N. di parole –. 146)

Regolazione in vita mondana e la contemplazione come occasione serve (Madre spiega qualcosa di molto specifico)

Non appena la gente sente queste parole &'; Regolazione in vita terrena &'; saranno tutti esclamare — Sì, che &'; s che cosa facciamo tutti. Oh no! Mai fare un errore. Nessuno ha mai lo fa. Piuttosto, per esempio, la vita mondana per avere quelle riempie. Se si giudica un altro, nessuno regolare se stesso. Se qualcuno si regola la mattina, ha il suo riempimento nel pomeriggio. Anche in questo caso, se qualcuno si regola, nel pomeriggio, ha il suo riempimento tutta la notte e la mattina successiva troppo. Qui sta l'unica eccezione. Riflettete su questo, per favore.

Dove questo non è presente in una certa misura, abbiamo un certo numero di affitti e lacrime. Inoltre, se vi è più di esso, non ci s 'senza fine di problemi. Diventa una questione di rinunciare, fuggendo, morendo a titolo definitivo. Basta girare gli occhi verso l'interno e sedersi ancora. Sarà quindi in grado di catturare o sapere di quello che &'; ho appena detto. Isn &'; t esso? Qui ci sono due poli opposti. Un grande rinunciante da un lato; un grande epicure dall'altro. Don &'; la t si trova questo suggestivo?

(N. di parole –. 191)

La contemplazione come l'occasione serve
(Nel contesto della vita coniugale)

&'; s di nuovo l'idea di &'; La contemplazione come l'occasione serve &' ;. Si dovrebbe anche sapere su che cosa faccio notare. Se l'acqua un alberello, cresce e cresce e tutto d'un tratto ci si accorge che spara alto. Ora porta frutti e fiori. E 'ora di dare via. Ma guai a tempo! Qualcuno inizia raschiando via alle sue radici, in modo che non possa aspirare troppo del suolo e delle acque.

Bene, potreste seguire qualcosa? Le porte della piena indulgenza a piacere non sono chiusi; si levano in piedi socchiusa. Se sono chiuse, ha vinto &'; t essere qualsiasi frutta e fiori — vale a dire, generazioni di bambini. La cena si accinge costantemente su quello che ho in vista. Ben nutrito o full-fed, io qualche volta raschiare il piatto o mettere in bocca quel poco che è rimasto, come se si trattasse di un'offerta sacra. Ci &'; s davvero la manifestazione della mente e lo stomaco, in realtà tutto

&';. S tutta la fame e la fame. In caso contrario, come si può contare i passi mentre si procede a quattordici anni e finisce come se un vincitore in una gara sprint a ventiquattro anni o ventotto anni! Oh no! Don &'; t fanno un errore. Ha avuto modo di essere finito da quarant'anni. E &'; s tutti ben realizzato, per quaranta davvero.

Tutto questo è ciò che voglio dire, si tratta di un sforzo spirituale, secondo a nessuno e la verità primordiale e unico. Ora arrivano — cerchiamo &'; s uscire singolarmente che in gruppi per scoprire se l'Uno senza un secondo ha qualche difetto o discordia. Come è che Lei dice, con una simile spavalderia, a quarant'anni “ I &'; hanno finito tutto; anzi &';. &" ve;

Bene, per cominciare ho dovuto fare &'; triti di carne &'; di sé, e poi è arrivata la domanda di una piena auto-sviluppo
(Numero di parole – 301).
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