Domare ENERGIE APPASSIONATI DI BOSCO attraverso l'amore; UNIRE passione e compassione; VIVERE IN INTEGRITÀ

Far fronte con le nostre emozioni intensamente appassionate e desideri può essere come un cavallo selvaggio, o di essere inondata da un fiume turbolento, traboccante le sue banche, producendo il caos per noi, e per gli altri intorno a noi. Diventiamo guidati da esigenti, insaziabili, energie, che hanno un controproducente, dirompente, impatto sulle nostre vite. Come suggerito da Rakesh Sethi1,

“ La mente è come un fiume che scorre, ricco di emozioni, buoni e cattivi, spingendo ogni modo selvaggiamente, come infuria l'acqua. Le sponde del fiume sono come il vostro intelletto; essi devono essere forti per contenere e canalizzare l'acqua (emozioni) correttamente. In caso contrario, l'acqua traboccherà le banche, causando una disastrosa alluvione, come una mente fuori controllo che crea il caos nella vostra vita e in altri &'; vive. Quello che doveva essere la vostra benedizione allora è diventata la tua maledizione &"; 1

1 [Rakesh Sethi, navigando attraverso Turbulence:. Una guida ispirazione per la vostra ricchezza e benessere in tempi difficili economico e Beyond (San Ramon, California: Vero Wellness Group, 2012), pagina 28]

(Rakesh Sethi &'; s sito: http://www.PromoteHealthWellness.com/cruising-thro… e la pagina di acquisto di Amazon: http: //www. amazon.com/Cruising-Through-Turbulence-….)

Tuttavia, quando abbiamo altruisticamente condividiamo con gli altri l'energia dell'amore, o connessione esperienziale cura, funziona come un rilassante, easeful, coesa, unificante, forza che calma le nostre energie passionali e li concentra in costruttivi, produttivi, armoniose, le direzioni. Le nostre energie passionali sono destinati ad essere uniti con i calmanti, compassionevoli, energie di amore, come parte della totalità indivisibile del nostro essere, piuttosto che funzionando a prescindere dal nostro centro interiore di amore, di pace rilassato, armonioso equilibrio, e l'integrità coesa olistico, in opposizione ad esso resistivo. L'unico modo per l'energia appassionati del desiderio e sensualità di non diventare eccessivamente turbolento, freneticamente disperata e caotica è per essere messa a terra e bilanciata dall'energia della pace rilassato, l'armonia, l'integrità e coesa. Il più grande, o forse l'unica vera, sorgente di quella coesa, l'armonizzazione, la forza, l'amore, o calorosamente cura energia che scorre da sé agli altri, mentre la mancanza di connessione con gli altri amare mantiene un &'; s energia imbottigliata dentro di sé, producendo tensione che fa &'; s passioni caotici piuttosto che calma, dissipate e disgregatrici, piuttosto che con coesione integrata, degenerative e non rigenerativa. L'assenza di energia relazionale condiviso della vita, come l'amore, produce inevitabilmente l'esperienza del vuoto interiore, la carenza, l'insoddisfazione, e di auto-rifiuto piuttosto che contentezza, auto-accettazione, e l'esperienza di pienezza interiore e competenza di essere.

Quel senso di vuoto interiore e la carenza derivanti dalla mancanza di energia essenziale della vita come l'amore produce una fame insaziabile di riempire se stessi con intense, drammatiche, sensazioni, sentimenti, desideri, e fantasie, al fine di sperimentare un sostituto , quasi, il senso di appassionato vitalità interiore. Ci sentiamo spinti freneticamente di riempire costantemente noi stessi con una sorta di falso sostituto naturale intensità passionale e vibrante energia vitale che amare veramente, intrinsecamente, è. La ricerca frenetica di un senso sostituto di pienezza interiore e appassionato euforia produce tensione cronica derivante dal tentativo di afferrare e tenere su un continuo dissolvenza, vacuo, superficiale, senso di eccitazione energia, in contrasto con la calma, duraturo, molto soddisfacente, energia passione d'amore. Che, spesso subliminale, tensione, ansia, e disperatamente “ affamato &"; desiderio continuo, ci impedisce di sentirsi a proprio agio con se stessi, e impedisce agli altri di sentirsi a proprio agio con noi o intorno a noi. Molte persone naturalmente cercano di sentirsi intensamente vivo, generando desideri passionali, sensazioni suscitando, emozioni drammatiche, fantasie vivaci, e le attività frenetiche o cinetiche, ma che l'energia intensa deve essere messa a terra in presenza di amore disinteressato e di pace rilassato in modo che diventi più produttivo piuttosto che controproducente; più armoniosa e cooperativo, e meno impegnativa, dirompente, e debilitante. L'espressione di amore cura o true disinteressato verso gli altri produce un senso più profondo e duraturo di soddisfazione interiore di ciò che cercano altre forme di intense emozioni in grado di fornire, in quanto il calore della cura disinteressata nasce dalla, e suscita l'esperienza del nostro sempre presente essere permanente, in contrasto con la condizionale acquisita, continuamente dissolvenza, spesso coinvolgente, la qualità di altri stati di eccitazione che sono perseguiti come sostituti per la più autentica e più profonda esperienza di soddisfazione, vitalità interiore, e pienezza che solo il vero amore può fornire.

intuitivamente riconosciamo che non siamo fatti per respingere ogni aspetto del nostro flusso di energia tutto indivisibile, tra cui essere aperto a sperimentare, e, di conseguenza, che abbraccia, ma non in modo inappropriato esprimere, il nostro derivanti temporaneamente i sentimenti, le sensazioni, i desideri, pensieri e fantasie, che sono tutti parte della nostra integrità energetica unitaria naturale dell'essere. Tuttavia, potremmo aver bisogno di trovare un modo per calmare alcune delle nostre passioni selvagge turbolenti in modo che diventino più costruttiva, responsabile, creativo, e che abilita, piuttosto che caotico, coinvolgente, invalidante, e controproducente, nel loro modo di esprimersi . Se rifiutiamo le nostre passioni naturali, derivanti come espressioni della totalità indivisibile del nostro flusso energetico individuale e relazionale, possiamo sperimentare una innaturale, disagio, senso di auto-divisione o la mancanza di integrità del nostro benessere energia, ma anche noi non fare desiderare di lasciare le nostre passioni ci spingono, scappare con noi, o ci portano in direzioni sbagliate, che, se non domata dalla forza rilassante di amore dolce, contentezza e la pace rilassato, potrebbe alla fine produrre un disastro, come cavalcare un selvaggio indisciplinato cavallo senza prima avere una stretta costante sulle redini e sella. Abbiamo bisogno di domare il “ Wild Horse &"; le nostre energie intensamente appassionati attraverso la forza dell'amore, piuttosto che attraverso la forza di opposizione in modo aggressivo repressiva, in modo che tutte le nostre energie sono imbrigliate nel servizio dell'amore, della vita, e la bontà, piuttosto che lavorare contro ciò che è veramente buono per noi, e per gli altri intorno a noi. La totalità coesa integrata del nostro essere come amore cerca naturalmente di integrare anche i nostri indisciplinati, ribelle, passioni in modo che diventino trasmutano o trasformati in un modo che è veramente coerente con, piuttosto che viola, la nostra integrità unitaria intrinseca ed integrità indivisibile di essere, così come il nostro naturale senso di responsabilità etica verso gli altri, come un riflesso della bontà compassionevole naturale e relazionalità empatica del nostro essere come l'amore.

Il processo spirituale di amorevole servizio, virtù etica, e di vivere in integrità, non prevede necessariamente la condivisione solo totale “ positività &" ;, e non condividere niente altro. A volte, se del caso, come espressione della verità esperienziale sentito e alle esigenze di adattamento del momento, essere sinceri con se stessi e gli altri possono anche comportare in modo costruttivo, con compassione, sinceramente, la condivisione di esperienze, lotte, difficoltà e sfide, provenienti dal &ldquo ; più scuro &" ;, “ Wilder &"; /più turbolento, a disagio, non desiderata, e" &" ;, negativo lato polare di un &'; s essere, l'energia, e l'esperienza. Mi sembra che una più restrittiva, stretto, idealizzato, definizione rigidamente predeterminato di amorevole servizio, di vita spirituale e virtù etica, in particolare definito come la condivisione esclusivo di idealizzata “ positività &" ;, e non condividere qualsiasi altra cosa, soprattutto, mai in modo costruttivo condividere i più turbolenti, scomodi, gli aspetti della nostra verità esperienziale, sarebbe davvero violare e distorcono la variegata, “ molti-splendored &" ;, totalità indivisibile e la gloria di ciò che il nostro campo energetico individuale e l'intero campo energetico relazionale intrinsecamente è, e che cosa ha bisogno di evolversi naturalmente, maturo, o sviluppare in, da wrestling con, in modo costruttivo abbracciando, trasformando, e integrare, proprio lato più oscuro o apparentemente antitetici ombra. Io credo che la totalità intrinseca del nostro essere, l'energia, e il funzionamento, ha bisogno di essere liberati da tutto inutilmente ed eccessivamente restrittivo, esclusivamente parziali, rigidi,, predeterminati, di auto-definizioni statiche, in modo che possiamo essere pienamente in pace, o che scorre in sintonia armoniosa, con la totalità inscindibile del nostro essere individuale e della nostra connessione relazionale per gli altri campi di energia esperienziali, come base di rilassata auto-accettazione, coesione unitaria, la coerenza e la vera integrità, piuttosto che perpetrare auto-divisione, di auto -conflict, e di auto-costrizione, definendo noi stessi, gli altri e la realtà spirituale in esclusiva, irrealisticamente, “ positivo &"; termini, e rifiutando, svalutando, eludere, e esiliare, più difficili, impegnative, sgradevoli, o apparentemente “ aspetti indegno &" ;, della nostra esperienza, altri individui, e del campo universale /collettiva di energia nel suo complesso. Fino a quando e se non siamo veramente compassionevoli con noi stessi, in primo luogo in modo costruttivo, in modo appropriato, abbracciando la totalità indivisibile della nostra individuale e relazionale campo energetico esperienziale, sarà difficile per noi abbracciamo con compassione la totalità indivisibile di altri individui, così, come il base di essere veramente gentile e disponibile con se stessi e gli altri, e in modo costruttivo per risolvere i vari tipi di conflitti interni ed esterni causati dal rifiuto e entrando così in conflitto con una parte della totalità dell'esperienza energia di se stessi e degli altri. Il flusso spontaneo di tutta la nostra esperienza di energia indivisa è molto più grande e più produttivo funzionale rispetto è alcun tipo di idealizzato, esclusivo, restrittiva, predeterminato, auto-definizione, che ci divide da qualsiasi verità esperienziali in noi e negli altri che sono al di là del i parametri di queste auto-definizioni idealizzate. Quando abbiamo reattivo valore giudice o selettivamente valutare alcuni aspetti della nostra esperienza di energia come solo condizionatamente “ buono &"; e “ accettabile &"; a sorgere spontaneamente alla nostra consapevolezza cosciente, e altri come condizionalmente “ cattivo &"; e “ inaccettabile &"; di essere abbracciato o amorevolmente unificato con dalla nostra consapevolezza cosciente, come conoscente, quindi quel processo di selettiva di auto-approvazione e di auto-disapprovazione divide innaturalmente e distorce l'integrità naturale intrinseca della nostra esperienza di energia, mentre quando prendiamo un atteggiamento di nonjudgmental sé incondizionato -Accettazione, allora siamo in grado di abbracciare, o consapevolmente unire con, tutto il campo della nostra esperienza di energia, senza agire su, o in modo inappropriato esprimere, pulsioni nonconstructive, che violerebbe la maggiore integrità di tutto il nostro essere.

Chi vuole saperne di più dei nostri ispiratori /intuizioni di trasformazione dovrebbe vedere i nostri due libri pubblicati, 1) guarigione psicologica Attraverso creativa auto-comprensione e auto-trasformazione. (ISBN: 978-1-62857-075-5) e 2) Approfondire i vostri rapporti personali: Sviluppare intimità emotiva e una buona comunicazione. (ISBN: 978-1-61897-590-4). Autore primario: Dr. Max Martello, con contributi di autori secondari Dr. Barry J. Hammer e il dottor Alan C. Butler. Questi libri possono essere acquistati da Amazon, Barnes and Noble, o il nostro sito web autore /editore, http://sbprabooks.com/MaxHammer. Quest'ultimo sito anche distacca nostri altri blog, e descrive i nostri libri e noi come autori Hotel  .;

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