Forzasegreta di respirazione tantrica

Questo articolo è un estratto da "Secret Power of tantrico Breathing"
e tratta dal sito www.innertraditions.com

Capitolo Due
Svarodaya Shastra

Mentre descrive la fisiologia del corpo sottile sono stati citati due canali importanti: il ida e pingala. L'ida termina nella narice sinistra e Pingala nella narice destra. L'energia vitale che fluisce attraverso questi due nadi fluisce dentro e fuori attraverso le rispettive narici insieme al respiro fisico.

La maggior parte dei lettori può aver notato che gli esseri umani in genere non respirare attraverso entrambe le narici contemporaneamente. Solo una delle due narici - e ovviamente solo una delle due nadi - è completamente aperta in qualsiasi momento. Yogi hanno osservato che il soffio vitale fluisce attraverso ogni narice per circa due anni e mezzo ghatikas - uno ghatika è pari a circa 24 minuti. Quindi all'incirca ogni ora cambia soffio vitale da una narice all'altra.

Il soffio vitale - che è l'energia vitale (
prana) più respiro fisico - si chiama svara
, e il movimento di questo svara da narice narici è chiamata
udaya (aumento). Di conseguenza, il sistema antico e occulto della conoscenza (
shastra) che si occupa della rilevanza dei cambiamenti nel respiro vitale si chiama svara-udaya-Shastra
.

Il soffio vitale che fluisce attraverso la narice destra è conosciuta come il sole ( Surya
) svara, che è caldo ed eccitabile. Il soffio vitale nella narice sinistra è chiamata la luna ( chandra
) svara ed è sempre fresco e tranquillo. Quando le modifiche soffio vitale da una narice all'altra, l'azione è conosciuta come la svara Samkranti
. Di tanto in tanto, quando entrambe le narici si aprono, questo raro fenomeno è il pari tempo vishuvat-kala
o. Testi riferiscono alla narice aperta come puma (pieno) e la narice chiuso come riktâ
(vuoto). L'espirazione è indicato come
nirguna (senza attributi) e il respiro in entrata come saguna
(con gli attributi).

Molte grandi yogi del passato hanno osservato con attenzione la relazione tra i vari eventi che accadono in natura, gli stati fisici e psicologici umani e le variazioni del respiro vitale da una narice all'altra. Hanno registrato questa conoscenza in diversi testi, che sono diligentemente nascoste e rivelate solo raramente a gravi studenti di yoga e l'astrologia. Yogi sostengono che un maestro del svarodaya Shastra
può prevedere il futuro corso degli eventi sulla terra, può prevenire e curare le malattie (sia fisica che mentale), e può influenzare l'opera della natura in questioni quali la determinazione del sesso del nascituro. Non tutti questi metodi sono noti, e testi disponibili citarne solo alcuni. Molti si dice che sono state perse a causa della rottura nell'antica guru-shishya
(insegnante-studente) tradizione. Il resto deve essere appreso dal guru maestro.

I Cinque Elementi (Tattva) del soffio vitale

Come già accennato, il soffio vitale fluisce attraverso ogni narice per circa un'ora. Ma all'interno di questa ora, la qualità, l'intensità, e la potenza del respiro vitale non rimane la stessa in tutto. Ci sono almeno cinque sottili cambiamenti, importanti, e notevoli che il soffio vitale subisce. Questi cambiamenti sono tradizionalmente correlati ai cinque elementi: terra (
prithvi), acqua (
ap), fuoco ( tejas
), aria ( vayu
), e lo spazio (
akasha). Questi sono naturalmente non gli elementi materiali della vita quotidiana, ma stati della materia sottile che influenzano i processi fisici, emotivi e psichici del corpo umano.

Ci sono molti (meditazione) modi esterni (fisici) ed interni per identificare i cinque elementi del soffio vitale. Ogni elemento ha molte e svariate caratteristiche che aiutano nella loro identificazione. Alcuni di questi sono: la natura del respiro, il tempo del flusso, tipo di alito, modalità di flusso, la lunghezza del flusso, forma geometrica, colore, sapore, l'esperienza delle sementi ( bija
) mantra, e la manifestazione fisica. Alcuni di questi sono descritti di seguito.

determinare la forma geometrica del Respiro Element

Ogni elemento respiro ha una forma geometrica caratteristico. Terra è una piazza, l'acqua è una mezzaluna, il fuoco è un triangolo, l'aria è un cerchio, e lo spazio è solo un punto (bindu).

esterno Metodo

Il metodo esterno per determinare la forma geometrica degli elementi respiro è quello di tenere un piccolo specchio pulito o un pezzo di vetro pulito vicino la narice aperta e poi espira a un ritmo normale. La forma che la condensazione avviene indica la forma dell'elemento respiro.

Inner Metodo

Il metodo interno di trovare la forma geometrica, il colore, e il gusto degli elementi respiro è la seguente: 1
. Trovare un posto pulito tranquillo, lontano da insediamenti umani e le distrazioni mondane.

2. Sedetevi sia nel Siddhasana
(adepto &'; postura s) o padmasana
(posizione del loto).

3. Dopo aver preso una delle due asana, eseguire la shanmukhi
(sei facce) mudra. Questo mudra si effettua premendo e chiudendo le orecchie con i pollici delicatamente, gli occhi con gli indici, il naso con le dita medie, le labbra con le dita ad anello e lasciando che i mignoli poggiano sul mento. In un primo momento concentrato sulla divinità scelta e poi lentamente cercare di liberare la mente da tutti i pensieri inquietanti.

Se, dopo la mente è diventata concentrata, si vede un quadrato giallo o dorato e la bocca si riempie con un gusto dolce, questo è il flusso dell'elemento terra. Se una mezzaluna appare bianca con un gusto astringente in bocca, questo è l'elemento acqua. La comparsa di un triangolo rosso e un sapore pungente sulla lingua simboleggia il flusso dell'elemento fuoco. L'elemento aria si concretizzerà come un cerchio verde e un sapore amaro in bocca. L'elemento spazio diventerà visibile come puntini multicolori. Allo stesso tempo, la bocca si riempie con l'amaro in bocca Hotel  .;