Bodymind Healing in Psicoterapia: verso un sistema integrato, completo Energia Psicoterapia

Al fine di portare le capacità di guarigione di una psicologia globale per l'energia al pubblico, credo che oltre ai ben noti metodi di psicologia di energia, come EFT, il campo della psicologia di energia (PE) sarebbe ben servito espandendo suo terreno per includere Qigong e metodi di coltivazione energia da altre tradizioni di meditazione e iniziazione posturale (Goodman, 1990), psicologia del profondo, le tradizioni dei processi simbolici, i metodi cabalistici, etc. Il mio ultimo libro, psicologia energetica: Self-Healing Practices per Bodymind salute è scritto per aiutare realizzare questi obiettivi (Mayer, 2009)

Qigong (di cui il Tai Chi è il sistema più conosciuto) è un numero di mille anni. Metodo -Old di coltivare l'energia della vita attraverso il respiro, la postura, il movimento, il tatto, il suono e le immagini. Ora Ci sono molte prove scientifiche circa l'efficacia del Qigong nel trattamento di insonnia (Irwin, 2008), abbassando la pressione sanguigna (Kuang, 1991) la prevenzione delle cadute tra gli anziani (provincia, 1995), ecc Il Wall Street Journal (Weil, 2004) ha detto che Qigong è "la tendenza più calda in rilievo lo stress." Essendo una delle più antiche forme di psicologia energetica, è un naturale per l'integrazione con i metodi del Parlamento europeo, ma è sotto-rappresentato in approcci del PE. Tapping è solo una delle tante forme di medici tecniche di Qigong che ha una lunga storia da cui PE può beneficiare.

Come psicologo esperto nel mantenere approcci medici alternativi separato dalla mia pratica psicoterapia alla fine, a causa di diventare consapevoli del fatto che Qigong potrebbe essere utile ai miei pazienti per la riduzione dello stress e altri problemi di salute comportamentale, ho cominciato ad integrare Qigong nella mia pratica con casi di ansia, sindrome del tunnel carpale, insonnia, depressione, ecc (Mayer, 2007, 2009).

L'ultima fase del mio lavoro è iniziato, che io chiamo l'integrale (Walsh, 2006; Wilber, 2000) di fase, quando ho cercato di portare Qigong nel mio lavoro con i pazienti, senza mai fare un movimento Qigong e senza mai citare un parola su Qigong. Il più grande Qigong comporta coltivare l'energia della vita praticando una vita svuotata di vincoli psicologici che bloccano i fiumi del nostro Chi. Su questo percorso si può estrarre l'essenza di ciò che crea trasformazione da Qigong come una pratica di auto-coltivazione. Ad esempio, senza alcun riferimento a Qigong, in una seduta di psicoterapia un professionista può introdurre metodi di respirazione (come la respirazione orbita microcosmica del Qigong), insegnare acu-point auto tocco, e aumentare la consapevolezza somatica dei movimenti /posizioni che una persona esprime al momento di cambiamento feltro che poi servono come ancoraggi post-ipnotici (questi movimenti e posture sono spesso gli stessi praticata da professionisti Tai Chi /Qigong). Il processo interno di cambiamento psicologico, come Gendlin (1978) ha giustamente sottolineato, ha attivazione energia (Qigong) come parte inscindibile di essa, come un paziente energica "sentito shift" emerge con scoprire un nuovo significato di un paziente. Anche i metodi di processo simbolici, come il mio processo di Mythic Viaggio (Mayer, 1994) e River of Life Process (Mayer 2007, 2009), creano un'energia interna (Jung, Vol. VIII, p. 211-215) che aiuta una persona a trovare un percorso di vita piena di significato, e aiuta i pazienti a trovare un nuovo atteggiamento di vita (Goodman, 1990 Mayer, 2004). Così si può coltivare "lo spirito e un'anima sola" (Hillman, 1975) di Qigong (Mayer, 2004, 2007).

Come riferito al PE, questo espande il campo per includere metodi interni ed esterni del cambiamento energetico . Per esempio, alcuni dei metodi di cambiamento interno energetica di complessi psicologici provengono da utilizzando questa immagine /dialettica somatiche (Mayer, 2007, 2009), il lavoro interiore processo simbolico, "messa a fuoco" (Gendlin, 1978), e interno Qigong (Nei Gung ). Tecniche energetiche esterne coinvolgono tecniche come intercettazioni, movimenti oculari (Shapiro), acu-point auto tocco e movimenti di Qigong valenza esterna.

Ho inserito queste tradizioni nel mio approccio Bodymind Healing Psicoterapia, che è un approccio alla creazione una, completa tradizione psicologia energetica integrale (Mayer 2007, 2009). Per fare un altro passo avanti sulla strada verso attualizzare il contributo che il PE deve fare nel campo della psicologia in generale, credo che sarà importante per aumentare il riconoscimento che ogni psicoterapia è la psicoterapia di energia. Da terapisti comprendere sempre meglio che, la psicoterapia può essere migliorata e persone in difficoltà sarà in grado di utilizzare una vasta gamma di metodi di psicologia energia per aggiungere vitalità, la guarigione, e la profondità psico-spirituale per la loro vita. Ad esempio, psicoterapie psicodinamiche hanno "libido" al centro del loro approccio; terapia cognitiva evidenzia cambiamenti nelle credenze, ma potrebbe beneficiare dalla comprensione che queste convinzioni creano cambiamenti somatici (Shapiro, 1995) e cambiamenti energetici (Mayer, 2007); e il dottor Eugene Gendlin (1978) ha rivelato che il processo di cambiamento in tutte le terapie comporta un cambiamento energetico sentito. BMHP aggiunge che alla base del processo di cambiamento psicoterapeutico è un cambiamento energetico feltro che crea una nuova posizione di vita. BMHP comprende i seguenti elementi olografici:

1. Breath, orbita microcosmica, l'immaginazione guidata e l'ipnosi per attivare il
2. Auto-lenitivo con una somatica, enfasi psico-energetico <"Fiume della Vita." br> 3. "Concentrandosi" su feltro che significa
4. Psicodinamica e relazioni oggettuali
5. ristrutturazione cognitiva
6. Chi Nei Tsang
7. psicologia energetica approcci tra cui l'EMDR
8. Digitopressione : approccio fenomenologico e Acu-Yoga
9. Esercizi di Qigong Healing Bodymind
10. processo simbolico approcci alla
guarigione

Il campo della psicologia energetica è in una fase di pre-paradigmatico in cui il corso più praticabile sembra essere quello di integrare una vasta gamma di metodi di psicologia energia da diverse tradizioni come la ricerca cresce e vediamo che i metodi sono più efficaci per le quali le persone in quale momento. Mi auguro che l'approccio della psicologia energetica Bodymind Healing Psicoterapia contribuirà a EP e diventando sempre più accettabile per il più ampio campo della psicologia, e aggiungere elementi vitali per la nostra tradizione guarigione

Bibliografia:.

Gendlin, E. Messa a fuoco, Bantam Books, 1978.

Goodman, F., (1990). Dove Spirito Rides le vento: Trance viaggi ed altre esperienze estatiche. Indianapolis, Id:. University Press

Hillman, J. (1975). Psicologia revisioning. New York: Harper & Riga.

Irwin, (2008). Migliorare la qualità del sonno in adulti più anziani con disturbi del sonno moderata: Uno studio randomizzato controllato di Tai Chi Chih, Sleep, vol. 31 (7).

Jung, C.G. (1960). Collected Works. (Volume VIII). Princeton:. Princeton University Press

Kuang, A., Wang C, et al (1991), La ricerca sugli effetti anti invecchiamento del Qigong, ufficiale della medicina tradizionale cinese, ufficiale della Medicina Tradizionale Cinese, 11 ( 2), 153-158.

Mayer, M. (2009). Psicologia energetica: Self-Healing Practices per Bodymind Salute, Berkeley /New York:. North Atlantic /Random House

Mayer, M. (2007) Bodymind Healing Psicoterapia:. Antichi Percorsi di Termalismo Moderno, psicofisiche Healing Pubblicazioni

Mayer, M. (2004). Segreti per Vivere giovani più a lungo: Il percorso Self Healing di Qigong, meditazione in piedi e Tai Chi. Orinda, CA: psicofisiche Healing Pubblicazioni

Mayer, M. (2003), ED;. Jonas, W. Guarigione, intenzione, e medicina energetica, Qigong studi clinici, Inghilterra: Churchill Livingstone. (Peer reviewed)

Mayer, M. (2000). Bodymind Guarigione Qigong DVD, psicofisiche Guarigione Pubblicazioni.

Mayer, M. (1994). Trials of the Heart: Guarire le ferite di intimità, Berkeley: Celestial Arts 1994.

Provincia, M., et al. (1995) Gli effetti di cadute sui pazienti anziani: un pre-pianificata meta-analysi dei sentieri FICSIT, Jour. della Am. Med. Assoc (JAMA), 272 (17), 1341-1347, 3 maggio

Shapiro, F., (1995). Occhio movimento desensibilizzazione e rielaborazione. New York:. Guilford Press

Walsh, R. & Shapiro, S. (2006, aprile). L'incontro di discipline meditative e psicologia occidentale, American Psychologist, 61 (3), 227-239.

Weil, A. (2004). Self-Healing Newsletter, settembre.

Wilbur, K. (2000). L'occhio dello spirito: una visione integrale di un mondo che va un po 'matto. Le opere complete di Ken Wilber, Boston (Vol. 7):.. Shambala Hotel