Perché lo yoga ha bisogno nel corpo?
In qualsiasi momento, non appena si presenta la necessità, la mente può collegarsi con il movimento del corpo e controllarlo al momento della rimozione del automatismo motore. Non appena la difficoltà, novità o difficoltà di movimento supera un certo livello, o andare oltre i limiti della disposizione esperienza, la coscienza, costretto a rientrare nel lavoro del corpo, solitamente basati su stereotipi motore già esistenti - entrambe le volte accade inevitabilmente a coloro che stanno cominciando a imparare Hatha Yoga. In una certa misura questa è la pratica obiettivo iniziale: per distrarre l'attenzione coscienza dall'esterno e limitare la sua forma fisica e il volume
Se ci sono numerose forme intermedie, che può prendere il corpo durante le varie attività - in cui i movimenti sono. svolto in gamme standard - che nello yoga non è così. Ci sono rilevanti posizione solo rigorosamente definita, a tempo determinato di un corpo prescritto dalla tradizione, e non vi è alcun risultato positivo diretto alla realtà che ci circonda, che avrebbe raggiunto il loro compimento. Il compito della pratica asana - una riproduzione sistematica delle forme del corpo fisso, chiamato asana, ciascuno dei quali ha un nome specifico ed legenda sorto. Si ritiene che ci sono solo ottantaquattro anni. Hai bisogno di un po 'di tempo per memorizzare il loro aspetto generale, ma infinitamente di più per lo sviluppo genuino
Soggetto e oggetto di Hatha Yoga è il corpo stesso -. È a differenza di quest'ultimo
Jung, come è noto, ha sviluppato la teoria di. archetipi di coscienza, che non è altro che una matrice neurofisiologico, determinando possibili tendenze nelle manifestazioni della psiche in circostanze estreme.
Dal momento che la pratica di asana non è orientata al mondo esterno, l'attenzione e la coscienza deve necessariamente limitarsi a fuori del corpo - questa è la terza differenza. Esso ha due effetti: la percezione è invertito, e quindi vi è una diminuzione nella percezione primaria. La tensione di coscienza viene ridotta automaticamente (con il corpo in yoga, per definizione, non può accadere così eventi, come nella vita reale) - la differenza è il quarto. Invece di più controllato simultaneamente svegliando le coscienze degli oggetti e degli eventi è soltanto il proprio corpo. Invece delle solite forme di soggiorno e movimenti le ampiezze standard -. Un numero limitato delle sue disposizioni fissi, la sequenza che si desidera riprodurre
Qualsiasi siano le azioni non sono impegnati corpo umano nella vita quotidiana, spostando rapidamente forme che poi prende, e non hanno nulla a che fare con ciò che è stato prescritto per esibirsi nel canone di Hatha Yoga. Asana - forme, corpo sconosciuto e la coscienza umana, che non ha tale esperienza, e quindi non si riflette nel bagaglio delle sue competenze per la vita - la quinta differenza
Yoga posture sono caratterizzate dal fatto che se si sono accertate che abbiamo completamente. corto del solito per la gamma di movimento del corpo, lasciando così a formare i confini che limitano -. il sesto lungometraggio
personalità dello stock occidentale non è filtrata attraverso le esperienze personali delle informazioni su cui si potrebbe far fronte con la quantità e la qualità della vera novità, che comprende yoga classico come fenomeno di un'altra cultura. Tutto ciò che accade nella pratica delle asana con il corpo, dalla sua forma a uno stato di coscienza che è unico al normale stato di industriali umano, è assolutamente sconosciuta alla sua attività. Quando comincia a esplorare il suo proprio, tutte le sue azioni avranno inevitabilmente la struttura e gli attributi di precedenti esperienze di vita quotidiana. Questo è un errore comune a quasi tutti coloro che cerca di imparare Hatha Yoga solo
L'uomo inizia nuovo e sconosciuto con la massima integrità, con la piena diligenza e zelo -. Ma è tutto inutile! A dispetto di tutte le età la vostra conoscenza vitale applicabili allo yoga, non possono toccare! Fin dall'inizio, dovrebbe agire in modo diverso, imparare di nuovo, come un bambino che impara il processo di camminare più tentativi di ripetizione? Che fossero il più efficiente possibile, hai bisogno di una esperienza di vita situato vicino al padrone, che possiede la conoscenza, che indica la sostanza di cui è lo scopo di questo lavoro.
Da perseveranza nel raggiungimento degli obiettivi della razza umana può essere diviso per tipo di forza e debolezza. Una forte personalità è in grado di sforzo sistematico lungo, alti livelli di autocontrollo. L'uomo questo magazzino si cura fare il asana come un libro, se ha accettato come base. Nella maggior parte dei casi, mentre nel comportamento inevitabile e senza possedere il necessario per lavorare efficacemente in informazioni yoga, l'identità di tale azione dura si spinge a un punto morto, fino ad esaurimento utilizzando conosciuto dagli approcci precedenti esperienze. Poi, nonostante la sua imprecisione, è non lasciarlo andare via fuori dai binari che non possono essere ridotti al minimo. Ricordo che in una conversazione con me indignato una volta un pensionato coraggioso, selvaggio (nel senso di una completamente insensata esperienza personale) un fan di yoga: "Beh, è venuto fuori che ero tutti questi anni ed è stato coinvolto in sciocchezze sciocco!" "Ma dove sono i risultati del vostro lavoro? - Ho risposto ad una domanda con una domanda -. E cos'è Guardate le loro articolazioni, come, in generale, è stato possibile creare un ginocchio, perché anche si è attivata in un invalido?! "
L'identità del tipo deboli non eccedere. Quando divenne chiaro che soluzioni rapide di attendere nessun posto come il soggetto è probabile che ad agire per inerzia, ad una completa perdita di interesse, meccanicamente, pensando a lei. Questo è il corretto, metodo non violenta di trattamento del corpo, ma questo uomo è in uno stato di coscienza non è adeguata situazione della domanda.
Nel primo caso l'orientamento è corretto, ma il metodo di lavoro difettoso. Nel secondo - il metodo è simile almeno in parte, ma la coscienza è fuori del corpo. E tutti e due di questi percorsi portano da nessuna parte
Il settimo lungometraggio è questo:. Anche la completa padronanza della tecnologia di esecuzione di asana non influisce sul tasso effettivo di cambiamento del corpo e della mente. Questa non è una mente detta a sua ragionevole e esperienze, ma il corpo e l'inconscio stesso - a seguito di un lungo periodo di azioni prescritte - in un ritmo naturale formare i parametri di pratica e una nuova qualità del suo stato
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