Preoccupazione - chi ne ha bisogno?
Ci preoccupiamo molto, e le cose che ci preoccupiamo sono illimitate. Ad esempio, gli attuali temi caldi - la guerra, l'economia, l'immigrazione, il riscaldamento globale, l'assistenza sanitaria - e l'elenco potrebbe continuare. Se questi non fossero abbastanza, come circa i nostri problemi personali, il nostro lavoro, le nostre relazioni, le nostre famiglie, la nostra salute, il nostro futuro, la nostra avidità e le nostre invidie, e come sulle infinite scelte che dobbiamo fare tutti i giorni. E 'abbastanza per guidare chiunque pazzo.
In qualche modo possiamo affrontare, però, e il modo in cui far fronte determina la nostra qualità della vita. Alcuni gestire bene, e con un po 'di fortuna hanno relativamente pochi problemi. Altri, non così fortunati, hanno molti problemi. Si tratta di un lancio di dadi. Le carte vengono distribuite da un mazzo storto, a volte e siamo mai sicuri che tipo di mano ci arriveremo. Alcuni bambini ottenere un ottimo inizio - una buona formazione, molte opportunità -, mentre altri, come i semi che cadono su un terreno poco fertili, sono lasciati alle spalle prima che abbiano la possibilità di sviluppare il loro potenziale.
E se siamo sensibili a tutti, dovremmo essere preoccupati per tutte queste cose, ma quando le nostre preoccupazioni trasformiamo in preoccupazioni, allora invece di una ricerca logica di soluzioni razionali siamo di fronte a un pantano di emozione e paura - e questo è un indizio sul perché ci preoccupiamo.
Qual è la base di preoccupazione? È davvero le cose stesse, i problemi stessi che sono infinite, che causano la nostra preoccupazione o è qualcosa di più fondamentale? Perché è che alcune persone, con le stesse pressioni e preoccupazioni come la nostra non preoccuparsi affatto, mentre noi strizzare le mani costantemente? Che cosa sanno che noi non sappiamo? Questo sarebbe informazioni importanti per noi, non è vero?
Ciò che sanno, almeno inconsciamente, è che la preoccupazione cresce dalla paura - paura ha le sue radici nella paura. Semplice preoccupazione e le soluzioni ottenute d'altra parte hanno le loro radici in osservazione e di azione. Dove la paura è sempre un risultato di proiettare il futuro, offerte d'azione in questione solo con il presente. Sapendo che la preoccupazione deriva dalla paura, tuttavia, non risolve il nostro problema. Questo è come ci dice che la nostra fame deriva dalla mancanza di cibo, ma non ci dice come risolvere il problema alimentare! Quindi, come si finisce la paura che spinge la preoccupazione?
Prima di padroneggiare qualsiasi cosa tra cui la paura e la sua cronica, lento aspetto bruciore chiamato preoccupazione, dobbiamo capire la paura. Molte volte, solo attraverso la comprensione di un problema, completamente, completamente, risolviamo il problema con nessuna ulteriore azione a tutti. Quindi, come possiamo arrivare alla radice di questa paura? Che cosa si tratta esattamente?
Cosa dobbiamo sapere sulla paura, tanto per cominciare, è i sintomi fisici che temono crea. Un meditatore studierà paura isolandolo dall'oggetto della sua paura e osservare solo i sintomi fisici della paura. Impareranno paura avanti e indietro proprio come conoscere tutte le loro emozioni. Una volta che un meditatore capisce tutti gli aspetti della paura, e quando non ci sono ulteriori sorprese per quanto riguarda, allora si può assumere che la comprensione un po 'oltre.
Mentre la paura si osserva più in dettaglio, un meditatore vedrà che la paura è il prodotto di due cose molto semplici; tempo e il pensiero. Senza uno di questi nella foto, non ci può essere la paura. Quando si vede una tigre che si esegue, è dopo pochi passi che la paura prende il sopravvento quando ti rendi conto che la tigre può correre più veloce che puoi! Il funzionamento è azione pura basa sull'osservazione della tigre, ma pensando a essere mangiato è preoccupatevi! Così un meditatore isola la sensazione di paura per sé, non è quello che lui o lei è impaurito.
La paura è sempre connesso con il futuro - che cosa succederà se questo accade, ecc - e questo comporta il processo di pensiero. Non è che non dobbiamo pensare; è una questione di regolamentare pensiero positivo e respinge pensiero negativo come preoccupazione.
Questo è come un meditatore pratiche; scoprono tutti gli aspetti nascosti che ci tengono confuso nella vita tra cui molti dei nostri attaccamenti psicologici e tentativi psicologici di acquisire la sicurezza; per esempio, la costruzione di una reputazione o cercare popolarità o fama. I meditatori fanno perché arrivano a capire che gli allegati psicologiche e titoli razza paura - diventiamo paura che, in futuro, i nostri attaccamenti e la nostra sicurezza, quella che amiamo, scompare e poi dove saremo? Pertanto, un meditatore prende allegati e di sicurezza un po 'oltre e li indaga da un punto di vista molto spassionato, semplicemente perché queste cose sono ciò che favorire i nostri interminabili, paure inconsce. Essi sono la base della nostra paura.
distacco non deve essere confuso con indifferente. Distacco significa non comprare nel emotività irrazionale che aggiunge dolore e preoccupazione per la nostra esperienza quotidiana. Venendo completamente annullata perché uno dei nostri amati attaccamenti se ne va è naturale, ma un meditatore sarà almeno capire come lui o lei se stesso imposta per essa e sarà in grado di prendere una migliore visione d'insieme della situazione. Questo è come alcune persone semplicemente non si preoccupano di cose. Anche se non sono meditatori, in qualche modo comprendere la vita da una prospettiva diversa; che sembrano avere una visione d'insieme vedere la foresta, invece di rimanere intrappolati tra gli alberi. Se non sei uno di questi individui dotati, si può diventare uno. La meditazione può prendere lì.
La compassione, quel legame comune che si sviluppa tra le persone quando si capisce il nostro problema universale, è la caratteristica di tanti nostri leader spirituali storici. Questo unguento in tutto il mondo sostituisce differenze di religioni e va oltre vincere e perdere - e indovinate un po ', sostituisce preoccupare! Quando smettiamo di preoccuparsi di noi stessi conquistando la nostra paura, siamo in grado di vedere gli altri, è così semplice. E quando siamo in grado di vedere gli altri e rendersi conto che la loro situazione non è diversa dalla nostra, i nostri cuori vanno naturalmente a loro. Questa è la vera base della pratica di un meditatore - amore universale, incondizionato che in sostanza rende la loro pratica non tanto una religione, ma ciò che le religioni del mondo sono incorniciate da.
E questo è il motivo per cui preoccupazione è così buono; perché siamo in grado di ottenere su di esso, e quando arriviamo su di esso otteniamo su noi stessi, perché è il nostro "sé" che fondamentalmente preoccupiamo. Pertanto, la fine di preoccupazione è l'altro che la porta alla compassione Hotel  .;
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