Essere in pace con il dolore degli altri.

Gli esseri umani sono una specie empatiche, compassionevoli, e amare, quindi è naturale sentirsi triste, preoccupato, o di fuoco sui problemi e il dolore di altre persone. (E di quelli di cani e gatti e altri animali, ma mi concentrerò sugli esseri umani qui.)

Molto tempo fa, il Buddha ha parlato della "prima dardo" di dolore fisico inevitabile. Data la nostra natura, cablata come esseri sociali, quando coloro che ci interessa sono minacciate o soffrire, vi è un altro tipo di primo dardo:. Dolore emotivo inevitabile

Ad esempio, se avete sentito parlare di persone che vanno a letto affamati - come un miliardo di noi fare ogni sera - naturalmente il vostro cuore sarebbe stato spostato. Sono di solito un ragazzo abbastanza calmo, ma quando ho visitato Haiti, ero in una rabbia fredda le terribili condizioni in cui la maggioranza delle persone lì vivevano. Su scala minore, ma pur sempre vero, il figlio di un amico ha appena iniziato il college e si chiama a casa per dire la sua mamma come solitario e miserabile si sente; naturalmente lei è preoccupato e turbato

Ma poi - come il Buddha è continuato con la sua metafora - ci sono i secondi dardi ci buttiamo:. rimasticare eventi passati, scrivere e-mail mentali arrabbiati nel bel mezzo della notte, la ruminazione ansioso , pensando di essere responsabile quando non sei, sentirsi inondati o sopraffatti o svuotato, risucchiato in conflitti tra gli altri, ecc ecc maggior parte dei nostri sforzi e disturbi provengono da queste seconde dardi: la sofferenza inutile che noi causiamo noi stessi - il contrario di essere in pace.

La nostra seconda freccette ottenere anche nel modo di fare le cose meglio. Probabilmente hai già fatto l'esperienza di parlare con qualcuno di qualcosa di doloroso per voi, ma questa persona era così scosso dal dolore che lui o lei non poteva solo ascoltare, e ha dovuto dare consigli, o dire si stavano facendo un grande fare dal nulla, o di saltare fuori dalla conversazione, o anche la colpa per il proprio dolore!

In altre parole, quando gli altri non sono in pace con il nostro dolore, che hanno difficoltà a essere aperto, compassionevole , solidale, e disponibile con esso. Ed è vero il contrario quando non siamo in pace con noi stessi il dolore degli altri.

Quindi, come si fa a farlo? Come si fa a trovare quel luogo privilegiato in cui si è aperto, attento, e il coraggio di lasciare che gli altri atterrare nel tuo cuore. . . mentre anche stare equilibrato, centrato, e in pace nel vostro cuore?

The Practice.

Tenere un cuore caldo
Lasciate che il dolore dell'altra persona lavaggio Attraverso te. Non resistere. Aprendo il cuore, trovando la compassione - l'augurio sincero che un non essere soffrono - si alzerà e combustibile a sopportare il dolore dell'altro. Abbiamo a lungo per sentirsi ricevuto da altri; girare intorno: la vostra apertura ad un'altra persona, la vostra volontà di essere spostato, è uno dei più grandi regali che potete offrire

Per sostenere questa apertura, aiuta ad avere un senso del proprio corpo.. Sintonizzatevi respirazione, e stabilizzare la sensazione di essere qui con i problemi dell'altra persona e angoscia laggiù
.

Avere cuore per lei pure. E 'spesso difficile da sopportare il dolore degli altri, soprattutto se si sente impotenti a fare nulla al riguardo. Va bene se la vostra risposta non è perfetto. Quando sai che il tuo cuore è sincero, non c'è bisogno di dimostrare se stessi agli altri. Sappiate che siete veramente una brava persona; siete, davvero, bene e nel male, e sapendo questo fatto vi aiuterà a rimanere autenticamente aperto agli altri.

Fai quello che puoi
Nkosi Johnson è nato in Sud Africa, con l'HIV nel 1989 e morì il 12 anni più tardi - dopo essere diventato un sostenitore nazionale per le persone affette da HIV /AIDS. Penso spesso a qualcosa, ha detto, un po 'parafrasato qui: ". Fai quello che puoi, con quello che è stato dato, nel luogo in cui ti trovi, con il tempo che si ha" search

Fai quello che può - e so che lo avete fatto, che porta una pace. E poi, affrontare i fatti dei propri limiti - un'altra fonte di pace. Una delle cose più difficili per me - e la maggior parte dei genitori - è sentire acutamente le lotte e il dolore dei miei figli. . . e sanno che non c'è nulla che io possa fare al riguardo. Questo è un primo dardo, di sicuro. Ma quando penso che ho più influenza di quanto io in realtà faccio, e iniziare a dare il mio consiglio papà-ish e ottenere tutti investiti nel risultato, secondo i dardi cominciano atterrando su di me -. E altri

Vedere la grande immagine
Qualunque sia il dolore di un'altra persona sembra essere - forse a causa di una malattia, lite in famiglia, la povertà, l'invecchiamento, la depressione, lavoro stressante, preoccuparsi di un bambino, delusione d'amore, o la devastazione della guerra - è composto di molte parti (emozioni, sensazioni, pensieri, ecc) che sono il risultato di una vasta rete di cause.

Quando si riconosce questa verità, si è stranamente calma. È ancora preoccupate per l'altra persona e si fa quello che si può, ma si vede che questo dolore e le sue cause sono una piccola parte di un tutto più grande e per lo più impersonale

Il riconoscimento di tutto -. Tutto vita di una persona, di un tempo che emerge nel presente, del mondo naturale, della realtà fisica del tutto - tende a stabilirsi le reti neurali in alto al centro del cervello che rumina e agitare. Inoltre tende ad attivare e rafforzare le reti neurali ai lati del cervello che supporta un'ampia consapevolezza, rimanendo nel presente, prendere la vita meno personalmente - e un crescente senso di pace Hotel  .;