E 'Meditazione biblica?

Una delle prime cose che la maggior parte dei cristiani vogliono sapere quando intrattenere l'idea di iniziare una pratica interna è: è la meditazione biblica? In altre parole, posso impegnarsi in esercizi contemplativi, pur mantenendo la mia fedeltà al Trinity?

Il modo più veloce per tradurre la propria preoccupazione per il resto è a riferirsi in realtà il libro in questione. Come spesso accade, le parole &'; meditare &'; o &'; meditazione &'; verificarsi circa due dozzine di volte attraverso la Bibbia &'; s Vecchio Testamento (il numero esatto dipenderà dalla traduzione si fa riferimento a), e nessuno di questi riferimenti ritrarre la pratica di profondamente contemplare Dio &'; s lavoro o Dio &'; la creazione di s come qualcosa di buono . Un riferimento che mi piace un bel po '(ed è comunemente detto da altri meditatori così), anche se esso doesn &'; t in particolare usano la parola meditazione è Sal. 46:10 – “ Fermatevi e sappiate che io sono Dio e"

Chiaramente, i Patriarchi della Bibbia ha avuto nessun problema con le pratiche contemplative. Né dovremmo; infatti, Davide, attraverso i Salmi, ci dice che un rapporto completo con Dio è possibile solo quando passiamo il tempo normale rivolgendo la nostra attenzione verso l'interno (Sal. 4: 4, 27: 4, 63: 6, 77: 6, 119: 27, 119: 99, 119: 148). E &'; s difficile immaginare un avvocato migliore di re Davide per la meditazione, isn &'; t esso?

Purtroppo, anche con tutto questo chiara indicazione da scrittura, ci sono alcune persone che insistono sul fatto che la meditazione non è solo non biblico – la loro posizione stridente è che la meditazione è in realtà contatore e non; Biblico. Dato ampio prova contraria, ciò che può essere fatto di questo atteggiamento?

In generale, questa posizione viene da due angolazioni. In alcuni casi scaturisce dalla visione riduzionista della Bibbia. Per queste persone, l'unico scopo della Scrittura è quello di dare all'uomo una rigida serie di regole; le persone che rispettano tali norme arrivare a camminare attraverso le porte del paradiso quando muoiono, e quelli che don &'; t rispettare le regole sono espressi in perdizione. Non vi è alcun impulso a relazionarsi con Dio, non forse come un dipendente di un datore di lavoro. Fanno il loro lavoro e si aspettano di essere risarciti. Non c'è bisogno di nulla di più lontano dalla credente e ogni tentativo di esplorare un rapporto più diretto con il Padre è una perdita di tempo.

L'altro angolo è un po 'più caustica. Per queste persone (e ci sono un numero sorprendente), la meditazione, o di qualsiasi altra pratica interno, è in realtà una minaccia per la salvezza. Durante l'ascolto di questo campo, non è raro sentire l'affermazione che meditatori sono in qualche modo egoistico o stanno girando le spalle a Dio &'; s creazione (trasformando così le spalle a Dio). È anche possibile ascoltare storie di orrore regolari circa le pratiche interne che conducono alla possessione da parte di demoni o fantasmi. Se nulla di tutto ciò è vero, non ci può certo essere nessun caso per la meditazione essere biblicamente solida.

Entrambe le classi di queste affermazioni (egoismo di meditazione o aprirsi al possesso), si basano su ignoranza di ciò che la meditazione è e l'effetto che ha su chi medita.

Per affrontare la censura che la meditazione can &'; t essere biblicamente suono perché è egoista, si deve solo guardare la meccanica della pratica (copro quelli in un altro articolo “ Come Meditare &";). Il cuore della meditazione comporta fare un passo indietro dalla nostra ricerca di dipendenza per la stimolazione sensuale. Semplicemente seduta e di esercitare la nostra intenzione di concentrarsi su una cosa sola, ci dichiariamo a noi stessi e il Divino che non saremo masterizzato da nostri capricci, le nostre paure, le nostre passioni oi nostri odi. Meditazione, per sua stessa natura, richiede che ci lasciamo alle spalle l'egoismo. E quando abbiamo fatto che, quando abbiamo smesso maledettamente a noi stessi di tutte le cose che vogliamo – possiamo cominciare a sentire ciò che Dio vuole per noi.

Infine: possessione demoniaca. Che pensiero spaventoso! Che semplicemente guardando in una candela o ripetere una parola per qualche tempo (per qualche ragione, la candela rimirare è un particolarmente enorme uomo nero per questo campo), possiamo invitare un angelo caduto nelle nostre menti e nei cuori. C'è una credenza comune che la meditazione porta a trance fuori, stati allucinogeni d'animo, e credo che sia questo equivoco che ha alimentato la paura di perdere un &'; s mente durante la meditazione.

La verità della questione è un po 'più prosaica. Mettendo da parte le differenze di tutte le molte tecniche di meditazione che esistono in tutte le culture e attraverso la storia umana, ci sono davvero due attività necessarie per la meditazione:

1. dirigere la vostra attenzione a qualsiasi punto di messa a fuoco (un sentimento, un suono, un'immagine, una attività, ecc), che avete scelto, e vendere 2. guardando la vostra mente, osservando la sua attività e riportarla sul compito quando vaga.

Nessuna di queste attività primarie comporta perdere coscienza, trancing fuori, o la ricezione di direzione da agenzie esterne. In realtà, se si trova una di queste cose che accadono, si aren &'; t meditare. Si potrebbe essere napping, ma aren &'; t meditare.

Questo isn &'; t dire la meditazione non ha alcun effetto su di voi. Se non avesse effetti ci wouldn &'; t essere uno scopo ad esso. Ma le molle di impatto di mettere da parte la miriade di desideri e paure che erroneamente vuole per essere il nostro vero io. Ottenere che fuori strada spiana la strada per noi sperimentare autenticamente la persona che Dio ci ha fatto di essere, e ci permette di riposare in Sua presenza.

Con questi pensieri in mente, non ci dovrebbe essere alcun dubbio che la meditazione è puramente in armonia con l'insegnamento biblico e può avere un ruolo nella vita di ogni cristiano interessati.

Se avete ulteriori domande su questo argomento, vi invito a scrivermi a [email protected], o visitare il mio sito web per leggere altri articoli o registrarsi per un mini-corso sulla meditazione.

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