Cinque blocchi stradali alla meditazione, e come si applicano agli occidentali

Il primo ostacolo alla meditazione è il desiderio per la stimolazione senso. Questo può variare da concupiscenza sessuale ossessivo, compulsivo a socializzare, a dipendenza attività intellettuali. In Occidente, tendiamo verso le attività intellettuali di dipendenza, perché abbiamo di solito disciplinati noi stessi per quanto riguarda il sesso lussuriosi e socializzare compulsivo, prima di diventare interessati in meditazione.

Ci sono, però, sempre sottili, persistente desiderio di stimolazione senso per quanto riguarda il sesso e la socializzazione, e si manifestano quando scegliamo il gruppo con il quale appartenere. Se ci auguriamo di incontrare quella persona, o se vogliamo socializzare e fare amicizia, ci sarà entrare in un gruppo in cui possiamo perseguire questi obiettivi.

Quindi, la meditazione quante volte diventano secondari, non più di un rituale per promuovere gli obiettivi nascosti, che potrebbero non essere a liberare noi dalla schiavitù dell'illusione mondana. Invece di un obiettivo di vuoto, l'obiettivo diventa attività. Un obiettivo abbandona la vita mondana e le sue illusioni, l'altro abbandona ogni speranza di vera libertà.

Anche se vediamo la fallacia del sesso e di socializzazione quando si tratta di pratica seria, noi occidentali molte volte cadono in preda al desiderio senso principale, che è il nostro amore per la mente, o stimoli intellettuali. La mente ama risolvere i problemi, e anche se il problema dell'illuminazione è ben oltre la capacità della mente di risolvere, gli occidentali cercano di capirlo, e inavvertitamente uscire dal silenzio, che è la chiave per l'illuminazione, e nei loro libri.

Il tentativo di risolvere il problema dell'umanità attraverso i libri stimola il nostro senso di mente. E 'piacevole, e offre una via di fuga, non molto diverso dal sesso o socializzare. Noi giustifichiamo esso, in modo non corretto, perché siamo convinti che stiamo perseguendo la verità, anche se la verità non può mai essere trovata secondariamente attraverso i libri o conferenze. Se una di pratica è sincero e dedicato, poi una conferenza o una frase da un libro possono scatenare intuizione. Tuttavia, se la tendenza è quella di contare soprattutto sui libri piuttosto che la meditazione, allora vera intuizione è vietata e illusione è favorita. Quando leggiamo troppo, allora anche le cose importanti che attraversano diventati così annacquato che sarà fatto alcun progresso, che inibisce la comprensione e promuove solo illusione.

Non la lettura o l'ascolto a tutti le lezioni significative è corretto così, perché la lettura essenziale e la discussione ci facilità indietro sul percorso corretto in caso ci siamo allontanati. Una buona indicazione per gli occidentali è che solo la lettura distillata dovrebbe essere fatto. Per ogni ora di leggere o ascoltare le lezioni, si deve meditare almeno 10 ore. Poi, la lettura diventa equilibrata, e meno di un divertimento e la stimolazione della mente. Diventa allora più di una guida alla propria pratica di meditazione, e la lettura diventa automaticamente serio, distillata, e rilevanti per la propria pratica in quanto i rifiuti di lettura frivoli che prezioso di un'ora che la mente deve sfuggire!

Il secondo ostacolo è la rabbia o cattiva volontà. Questo è particolarmente rilevante per gli occidentali, perché la nostra cultura è così arrabbiato. Se avete guidato ovunque ultimamente, sai cosa voglio dire; è come se ognuno è un dispositivo esplosivo nascosto, come quelle che si trovano sotto il mare che ha lunghe punte sporgenti dal suo corpo, che aspetta solo di andare via, e se qualcosa o qualcuno tocca anche un po 'una delle punte. . . boom!

Non è possibile per calmare la mente quando, in presenza di tale rabbia e cattiva volontà. Ci sarà solo stare lì e lasciate cuocere. Fingendo di essere in pace con la mente arrabbiato è solo mentendo a noi stessi, che siamo diventati molto bravi a, ma ancora, siamo solo noi stessi fingendo fuori. Solo una mente amorevole può andare in profondità nella meditazione, di conseguenza, come si diventa amorevole? Si può diventare amare solo quando colui che odia scompare, e solo quando colui che odia scompare può essere fatto un vero progresso nella vita spirituale.

Tutto ha inizio quando l'attenzione sul proprio respiro diventa più importante di quelli pareri e gli ideali, i pensieri e le emozioni; e uno di attaccamenti e avversioni. Tutto inizia e finisce con la concentrazione sul respiro, e un riconoscimento che qualunque opinioni e pensieri potremmo avere; sono irrilevanti per il poco tempo che abbiamo deciso di meditare. Naturalmente, più meditiamo, più a lungo si può rinunciare la nostra rabbia e avversione. Nel frattempo, abbiamo così abituati a essere tranquillo durante la meditazione, dove i pensieri e le emozioni di rabbia sono sostituiti dal respiro, che ci portiamo un po 'di quella tranquillità fuori nella nostra vita.

Per superare la nostra rabbia e l'avversione, la nostra meditazione non solo comincia ad approfondire, ma ci proteggerci quando nel mondo. Invece di una situazione di loop nella violenza in cui due ego gonfiati lotta per il controllo, siamo in grado di sedersi e rilassarsi, sapendo che una cosa come l'ego è solo una costruzione della mente con nessuna realtà sostanziale. Proprio attraverso il semplice processo di meditazione, cominciamo a conoscere noi stessi come non abbiamo mai conosciuto prima noi stessi.

Il terzo ostacolo; indolenza e torpore, è quella meno fastidioso per gli occidentali, in principio, almeno, perché tendiamo ad andare le cose a rotta di collo. Di solito siamo desiderosi di praticare e raramente diventare disinteressata perché siamo stanchi o pigri. Ciò che succede, tuttavia, è che molte volte si diventa assonnato nella meditazione, perché quando la nostra mente si placano, la risposta naturale è quello di andare a dormire se siamo privati ​​del sonno, e la maggior parte di noi sono perché ci manteniamo così occupati.

Pigrizia e torpore può essere risolto facilmente, tuttavia, e non coinvolge sempre più il sonno; si tratta di passione. Se siete coinvolti in qualcosa che ti piace, per esempio, stabilire una nuova attività, o l'inizio di un nuovo rapporto, i livelli di energia diventano così alto che il sonno è quasi inutile; o mangiare per quella materia. Questo tipo di passione si sviluppa in th vita spirituale una volta che si comincia a ottenere qualche risultato da loro meditazione, e comincia a capire la profondità della pratica. Il miglior consiglio è quello di concentrarsi con tutte le tue forze in modo che un cambiamento nella coscienza può verificarsi, ricordando che cambiamenti nella coscienza sono le uniche cose che importa quando è preso un ultimo respiro. Raramente si diventa sonnolento quando un orso è al di fuori della loro tenda. E ciò che è peggio di un orso di fuori la tenda - giri e giri di rinascita nel regno fisico.

L'irrequietezza, il quarto ostacolo, si colloca proprio lì con l'intellettualismo quando si tratta di occidentali. Abbiamo poca pazienza per niente, e meno tolleranza per cose che non sono d'accordo con il punto di vista e le opinioni che si accumulano, più volte, di informazioni di seconda mano. Siamo molto creduloni quando leggiamo qualcosa, e tendiamo ad accettare come verità. Dal momento che il più delle volte non è la verità, solo una infarinatura di verità mascherata da saggezza, vediamo alla fine attraverso di essa e andiamo avanti per la nostra prossima avventura. Quindi, vetrine spirituale diventa un modo di vita in cui non smettiamo mai abbastanza a lungo per praticare seriamente.

Questa inquietudine è molto legato in desideri sensuali, dove se non sono intrattenuti e stimolata fisicamente e mentalmente in ogni momento, non siamo campeggiatori felici. Non smettiamo mai abbastanza a lungo per la mente per iniziare chiarire, e, di conseguenza, noi cerchiamo il nostro piacere da esterni. Noi pensiamo che è un bene che gli esterni forniscono sempre una gratificazione immediata (o quasi sempre, fino a quando si invecchia), e il male che l'osservazione interna e di indagine fornisce nulla, per quanto riguarda le nostre menti illuse sono interessati.

E 'solo dopo aver colpito quel muro di vuoto, quello che gestiamo da per così tanto tempo, che cominciamo a vedere ciò che una mente senza macchia può essere come, e questo è dove l'inquietudine si ferma. Nel frattempo, però, quando la mente decide di stabilirsi e fermare le sue divagazioni senza riposo, ci sarà dolore mentale differente da una dipendenza che è improvvisamente fermato. Il ritiro può essere molto grave. Tuttavia, se la mente non si ritira dalle sue dipendenze, come l'attaccamento e l'avversione, amore e odio, poi, quando la possibilità di rimbalzare da una cosa all'altra non è più disponibile, la mente non avrà solo più una via di fuga attraverso esterna canali, ma dal momento che non ha investito alcuno sforzo nella comprensione interna, saranno le spalle al muro senza scampo. Ora il dolore può diventare insopportabile, catapultando uno in vita dopo vita di conseguenze sconosciute.

E il quinto e ultimo ostacolo comune è dubbio. Come occidentali, siamo bombardati continuamente da mezze verità e falsità, e siamo quindi, forse giustamente, cinico. Noi non crediamo a nessuno, anche noi stessi a volte, e dubitiamo, dubbi, incertezze, e sospetto rendono la vita, e la ricerca di una pratica spirituale, decisamente infelice.

possiamo dubitare molte cose quando decidiamo di cercare un percorso, ad esempio se la pratica abbiamo deciso di abbracciare diventa veramente risultati, se la pratica non richiede molto da noi. Oppure possiamo dubitare la nostra capacità di seguire con successo e applicare la pratica, soprattutto se la pratica richiede tutto da noi. Abbiamo appena potremo mai scoprire che pratica perfetta, o quel maestro perfetto.

possiamo dubitare che l'insegnante di religione o filosofia ci sta dicendo la verità, così come dubitare della moderna validità della pratica. L'elenco potrebbe continuare quasi all'infinito per quanto riguarda le cose che la mente può venire con di uscire da meditazione.

Non tutto il dubbio è male, però. Dobbiamo sempre usare il discernimento, e non solo la fede, al momento di scegliere tra il mondo e la promessa di trascendere questo mondo. In primo luogo, dobbiamo essere sperimentato a sufficienza nel mondo per vedere come nel mondo non possiamo contare su nulla. Se dubitiamo che questo è vero, allora dobbiamo diventare più aperto in modo che possiamo veramente vedere che cosa sta succedendo nella nostra vita, e nella vita di coloro che ci circondano.

Quando vediamo la vita così com'è, e non come percepiamo la vita di essere, allora siamo di rado accecato dal disastro, perché non ci sono disastri. Disastri vengono percepiti solo come tali a causa di aspettative non realistiche, per esempio; che ci accingiamo a vivere per sempre nella felicità non appena questo o che accade, e che i nostri amici e parenti se la passeranno lo stesso, senza mai dover soffrire la vecchiaia, la malattia e la morte. E che non riusciremo mai a subire un incidente, o di una striscia di sfortuna.

Se faremo vedere abbastanza della vita che sentiamo che in realtà non possiamo fidarci di vita, allora dobbiamo stare molto attenti a dove andiamo a fuggire da incertezze della vita, perché se andiamo nel modo sbagliato, abbiamo potrebbe finire più invischiato nella vita che mai, e quindi più incerto che mai.

Pertanto, il miglior antidoto al dubbio è comprensione e saggezza, si avvicinò con una mente aperta e stabile. La meditazione può fornire questi quando usiamo il nostro discernimento chiaro per cancellare le delusioni che abbiamo costruito nella nostra mente. Questo ci permette di scovare la verità dalla finzione, e di eliminare tutti i nostri dubbi.

Quindi questi sono i blocchi stradali che tutti dobbiamo affrontare come gli occidentali, e come esseri umani, non solo in meditazione, ma nella vita pure. La nostra vita riflette sempre la nostra pratica di meditazione, e la nostra pratica di meditazione riflette la nostra vita. Ma questi ostacoli e blocchi stradali non sono insormontabili. Basta sapere su di loro, loro comprensione, e non sottovalutare il loro potere per distrarci possiamo essere un inizio per noi conquistarli Hotel  .;