Stirring Up Fango

La concentrazione calma la mente, ma la concentrazione solo non concederà la libertà che stiamo cercando. La concentrazione è fondamentale per stabilire il passo successivo, però. Qualcosa deve suscitare la mente calma che abbiamo sviluppato simile a fomentare fango sul fondo di uno stagno in modo che don &'; t diventano confusi e credono che il fango non c'è più

Questo tipo unico. di ricerca, questo agitazione del fango, si chiama consapevolezza, ed è più efficace compiuta subito dopo l'uscita di “ concentrazione fissa, &"; che è quella piena, calma luminoso che è vissuto quando il nostro oggetto di meditazione scompare e dopo le visioni e le voci di “ concentrazione soglia &"; cessare. E &'; è esattamente quando usciamo da questa concentrazione fissa che la mente è più acuta e può penetrare più facilmente da una prospettiva metafisica in tutto ciò che è in fase di studio. Questo si chiama il discernimento, che porta alla saggezza o di vedere la realtà piuttosto che le immagini.

Queste indagini il corpo e la mente approfondiranno la nostra meditazione diventa un processo continuo e costante per tutto il giorno. Questa consapevolezza è il secondo passo che porta alla visione finale, ed è successo solo se accompagnati da una mente estremamente concentrata, che è quello che abbiamo lavorato su.

E 'necessario integrare qualunque visione scopriamo nella nostra vita . Un buon modo per farlo è quello di fare un passo avanti e poi un mezzo passo indietro. In questo modo possiamo essere certi del nostro progresso. Dobbiamo essere consapevoli di tutto ciò che in questo modo, e tutto ciò che la saggezza non risultato, dobbiamo stare attenti che don &';. T aggrapparsi a essa, permettendo sempre a noi stessi di andare avanti

Corpi e menti sono usa e getta, come usa e getta tovaglioli — usarli una volta fuori e se ne vanno! Allora perché innamorarsi con gli enti e le menti? La consapevolezza li usa solo come una nave che temporaneamente navighiamo per acquisire saggezza e comprensione. Pertanto, questa consapevolezza comporta guardare le cose che normalmente aborriamo, come la nostra morte personale e gli interni dei nostri corpi, le parti sgradevoli.

Può essere estremamente difficile da guardare a noi stessi in questo modo perché ci identifichiamo così a stretto contatto con i nostri corpi. Possiamo a malapena a sopportare la vista del sangue, noi odiamo i funerali, e cadiamo a parte sulla scena di un incidente! Il nostro corpo sembra essere tutto quello che abbiamo, in modo che &'; s minacciando di osservarla troppo da vicino. E &'; s paura di guardare una qualsiasi delle nostre illusioni pure, ma fino a quando vediamo attraverso di loro, come possiamo essere liberi di andare avanti? Prima arriviamo passato questa idea che questo corpo siamo noi, meglio è. I pensieri non sono noi, il corpo non è di noi; così che cosa siamo?

Una indagine superficiale rivela che questo nostro corpo contiene cose animaleschi! Denti, pelle, unghie e dei piedi, capelli corpo e capelli testa. Ma indossiamo &'; t consideriamo noi stessi di essere un animale! Noi consideriamo queste cose come bello — la nostra bella capelli e unghie — ma quando cadono fuori, che cosa &'; s più disgustoso di ritagli di unghie sul pavimento, o un capello nella nostra minestra, o forse una settimana-vecchio, morto e decadente corpo disteso lungo la strada?

deve ora essere responsabile e coraggioso, però, indagando per vedere la verità reale di questo corpo abbiamo così cara. Hmm, diamo &'; s vedere. . . il nostro corpo non è altro che dei tessuti molli e uno scheletro, nulla di sostanziale qui, nulla di innamorarsi. Indossiamo &'; t sembra andare oltre questo osso nel nostro braccio, e tutto ciò che si compone degli elementi della terra! Mangiamo le cose della terra e ci ritorneremo sulla terra, e per molti versi siamo la terra, proprio come un albero è la terra.

Sotto questa borsa di pelle che ricopre le nostre pance sono molte cose strane ; un tubo dalla nostra bocca portando verso il basso per un sacchetto di cibo non digerito, e in seguito sono giù più tubi con i prodotti di scarto. Tutto sta arrivando e andare — dentro e fuori. Un soffietto spinge l'aria avanti e indietro mentre una pompa fa circolare il sangue. Guardando direttamente a queste cose shouldn &'; t allarme noi, e non dovremmo essere disgustato da loro, perché questo è ciò che siamo, è qui che la nostra consapevolezza, la grande realtà ha deciso di affermarsi questa volta

. can &'; t contare sul nostro corpo; doesn &'; t noi obbediscono. Si va allegramente sulla sua attività, senza la nostra direzione, e, alla fine, si dissolverà negli elementi e scompaiono senza la nostra approvazione pure. Doesn &'; t seguire il nostro programma; segue il suo proprio programma. Il nostro corpo ricorda una casa confortevole costruita vicino ad un fiume in piena in cui dobbiamo vivere, sapendo bene che un diluvio potrebbe lavarlo via da un momento all'altro. Sarebbe sciocco non prendere in considerazione le vie di fuga quando si vive in una casa a rischio di disastro, perché quando arriva il momento di lasciare, come potremmo essere pronti a uscire in tempo? Pertanto, dal momento che possiamo di &'; t contare sul nostro corpo impermanente, shouldn &'; t investiamo in qualcosa che possiamo fidarci, qualcosa che sarà lì per noi quando il nostro corpo non riesce, il che non è molto da oggi, come s 'inizio alla pioggia e l'acqua sta salendo.

Sembra di essere nel nostro interesse a sviluppare la nostra concentrazione al massimo grado possibile, ma senza diventare collegato ad esso. Se ci affezioniamo, che è facile da fare per la pace che infonde; ci sarà senza dubbio essere riluttanti ad andare avanti con il nostro lavoro di consapevolezza. Possiamo vedere, a malincuore, che la consapevolezza è fondamentale se ci sono sempre di acquisire quella unica, raffinata sapienza che ci libererà per sempre da corpi organici, fisici Hotel  .;