Il ritorno di Acedia

Duecento anni prima che Gregorio Magno ha individuato i sette peccati capitali, Evagrio Pontico (uno dei Padri del deserto) elencato otto tentazioni come più probabili per distrarci da Dio e /o il cammino spirituale:

1 . Golosità: desiderio smodato o auto-indulgenza

2. Lust: desiderio o desiderare

3. Avarizia: una credenza in mancanza, l'egoismo, o “ mai abbastanza &";

4. Tristezza: malinconia, depressione

5. Rabbia: la scelta di rabbia piuttosto che la carità

6. Accidia, dalla Akedia greca, o “ &" ;, indifferente

7. La vanagloria: il narcisismo, glorificando te stesso piuttosto che Dio

8. Pride: si crede può essere Dio meglio di Dio.

Evagrio e Gregory stavano scrivendo per una chiesa che è stata saldamente basata in ascesi monastica. Questo è stato un periodo autoritaria, con i rapporti regolati saldamente tra le persone ed i loro governanti, e in particolare tra l'uomo e Dio.

Abbiamo ora spostato al di là delle culture agrarie che hanno portato alle religioni assiali: Ebraismo, Buddismo, Cristianesimo e Islam. L'Età della Ragione e rivoluzione industriale ha portato ad una prospettiva più mentale o razionale compreso il “ diritti dell'uomo &"; e un rapido cambiamento quasi incredibilmente nella posizione delle donne e abolizione della schiavitù.

Dalla dell'era industriale, le società occidentali stanno ora facendo progressi nell'era dell'informazione, come si evince non solo dalle comunicazioni di massa, ma da una nuova attenzione per le relazioni. Il cerchio di cura si è allargato ad abbracciare tutta l'umanità; siamo ora preoccupati per l'intero pianeta, e non solo il nostro singole famiglie, squadra di calcio, società, o un paese. Il cambiamento globale sta chiaramente prendendo le nostre realtà spirituali per il lungo viaggio di sviluppo – infatti, come potrebbe essere altrimenti

Cosa otto &';? tentazioni &'; sono più diffusi in questo momento? Vorrei suggerire il seguente:

1. Rancori

2. Avidità – &'; mai abbastanza &';

3. Impotenza vittima /imparato

4. Ansia /preoccupazione /isteria – mancanza di fede

5. Depressione /solitudine – mancanza di Dio-collegamento

6. Sconforto /disperazione – rinunciare, la mancanza di fede

7. Pride – egocentrismo, narcisismo, essendo Dio meglio di Dio

8. Acedia – uno stanco “ qualunque &" ;, mancanza di entusiasmo /passione

I &'; d piace concentrarsi su Acedia, o accidia spirituale. Il concetto è stato popolare in tutto il Medio Evo, ma sembrava svanire in circa 1600, secondo l'Oxford English Dictionary. Accidia Classic è stato frequentemente trovato tra monaci; forse didn &'; t razza, nonché dopo la Riforma protestante

Anche se la depressione e l'accidia sono entrambi notevoli per la loro mancanza di entusiasmo, credo che ci siano differenze sostanziali così

La depressione può essere.. definita come una sensazione cronica di tristezza, ansia, disperazione, impotenza, e il dolore. Con le persone depresse, il chakra della corona è spento, e non possono connettersi con lo Spirito.

L'accidia si riferisce più alla volontà. Classicamente, ha unito apatia e pigrizia, anche se può anche essere visto come iperattivo mancanza di concentrazione. Con l'accidia, la gente può fare ciò che sanno essere giusto, ma don &'; t cura abbastanza per agire – quindi Akedia, o “ non curarsi &" ;. Questo è certamente alla base del “ qualunque &"; sentiamo così spesso.

In un certo senso, depressione e accidia sono inversioni di ogni altro. Per parafrasare Tommaso d'Aquino, e" Per la disperazione, la partecipazione alla natura divina mediante la grazia è percepito come un appello, ma impossibile; per accidia, la prospettiva è possibile, ma poco attraente &"; Vide anche accidia come l'opposto di gioia spirituale. In effetti, i set Acedia a quando la carne travolge lo spirito, e la persona non è più &ldquo è, combattere la buona battaglia &"; per la salute spirituale, cioè, siamo in grado di &'; t essere disturbato per perseguire le abitudini quotidiane che ci tengono alla frequenza operativa corretta – sintonizzati sulla stazione radio a destra, per così dire.

Ovviamente, ci sono meno religiosi rispetto in epoche precedenti. Nella vita secolare, però, c'è stata una recrudescenza di accidia che supera di gran lunga la sua popolarità monastica. Questo “ qualunque &"; atteggiamento ha chiaramente poco a che fare con la mancanza di stimoli – se non altro, siamo sovrastimolata. Gli adulti sono sopraffatti con il lavoro, l'intrattenimento, le notizie e tutte le altre necessità della vita moderna. Si potrebbe pensare che ci manca il tempo libero per accidia, e tuttavia superlavoro e accidia può facilmente andare di pari passo. In un certo senso, la tentazione di dell'accidia risiede nella sua apparente capacità di aiutarci a spegnere quando siamo sopraffatti con troppe richieste di tempo e attenzione. I monaci IV secolo descritto da Evagrio consentiti sottostimolazione accidia; oggi, accidia sembra emergere attraverso sovrastimolazione.

Più /sottostimolazione entrambi hanno a che fare con il fuoco non corretta. Acedia può che cogliere attraverso le condizioni che sembrano più attraenti di vivere ogni momento con passione. Nella nostra vita quotidiana, facciamo tante cose più importanti di attenzione per l'eccellenza o scopo. Quando accidia colpisce, facciamo “ non curarsi &"; più significativo di scopo. Le persone colpite can &'; t essere disturbato per combattere la buona battaglia in questo mondo, tanto meno su qualsiasi piano superiore (s). Siamo qui per vincere il mondo – elevarsi al di sopra delle condizioni familiari. Tuttavia, al fine di farlo, dobbiamo impegnarci con chi siamo, qui e ora. Come possiamo farlo se siamo costantemente distratti e permettendo la dolcezza della vita per essere sprecata in onda del deserto

Così come la sua manifestazione primaria di svogliatezza, accidia porta nel suo treno “? L'ozio, sonnolenza , maleducazione, irrequietezza, girovagare, instabilità della mente e del corpo, chiacchiere, e la curiosità &" ;. Forse multi-tasking è semplicemente dell'accidia sotto mentite spoglie!

Con l'accidia, ci accontentiamo di essere meno di quello che veramente siamo, perché non possiamo portare l'energia per fare i nostri compiti quotidiani con gioia. Indossiamo &'; t impegnarsi con i problemi che ci circondano, e finiscono per trascurare i problemi sociali o modelli che sono tutti &'; s compito da affrontare. Acedia ci tira via da introspezione psicologica, distrarci da azioni e comportamenti che ci mostrerebbero ciò che pensiamo e sentiamo, se abbiamo pagato attenzione.

Con le scuse per Lewis Carroll, possiamo anche vedere l'accidia come parti uguali di ambizione, distrazione, un abbellimento, e derisione. Acedia ci riempie di insoddisfazione per quello che abbiamo scelto; ci rende invidiosi e ambiziosi (in senso negativo), credendo che siamo sempre diritto a un imprecisato &'; altro &' ;.

Acedia &'; s strumento principale è la distrazione. Da noi convincere che tutto è più importante di quello che dovrebbe essere incentrata su, accidia rende facile distogliere lo sguardo da quello che ci siamo prefissati di fare. Distrazione ci dice di controllare la posta a 15 volte al giorno, quando &'; s più importante per lavare i piatti.

un abbellimento è, ovviamente, il contrario di abbellimento. Quando si è sotto l'accidia &'; s incantesimo, tutto sembra peggio del solito. Il mondo diventa grigio e mediocre, con eguale mancanza di entusiasmo per il peccato o virtù.

Il demone dell'accidia si basa anche su derisione per il massimo effetto. Acedia ci persuade che siamo superiori al mondano, che si tratti di incarichi di lavoro, faccende personali, compiti a casa, lavori domestici, compiti a casa spirituale, o qualsiasi delle miriadi di dettagli quotidiani della vita, come ad esempio ascoltare i nostri figli o al coniuge.

Acedia ha a che fare con il fuoco – o dove don &'; t concentriamoci perché abbiamo perso il cuore-collegamento a quello che siamo qui a fare. Dio parla a noi solo attraverso il cuore; se il nostro cuore è stanco, non possiamo sentire che “ piccolo, ancora voce &" ;.

I padri del deserto avevano una prescrizione principale per quando colpisce Acedia: rimanere in cella. Come qualsiasi altro gigante, accidia marcia indietro quando si affrontano senza paura. Inizia conoscere te stesso sufficientemente da poter identificare &'; non si &'; pensieri, sentimenti, o fenomeni come si presentano. Scopri chi sei veramente, e di essere che piuttosto che un ruolo o una maschera. Dobbiamo difendere la nostra significatività, piuttosto che sguazzare nelle ferite dell'infanzia o altre forme di auto-assorbimento. Invece di andare oltre i nostri difetti, accidia assicura che godiamo “ un piacere quasi voluttuoso nelle nostre sofferenze emotive &" ;. Ci sguazzano nelle nostre ferite e celebrare la profondità dei nostri traumi, invece di guarire loro e andare avanti.

L'accidia è principalmente un peccato di omissione. Invece di eccessi nel cibo, alcool, il sesso, la rabbia o pettegolezzo, accidia manca l'entusiasmo per qualcosa di molto, anche la malvagità o peccato. Questo può portare a freddo o la crudeltà, perché la persona è priva di qualsiasi interesse in quanto le sue azioni sugli altri. Il contrappeso di accidia è lo zelo: l'entusiasmo, la gioia spirituale, piacere in ciò che è degno di lode e eccellente. Naturalmente, se avessimo il autodisciplina per continuare a fare le assegnazioni con entusiasmo, poi abbiamo wouldn di &';! T hanno accidia di iniziare con

Che cosa possiamo fare per accidia ora? E &'; s un processo in quattro fasi:

1. Identificare quando puoi &'; t essere disturbato facendo qualcosa che si dovrebbe amare

2.. Riconoscere la accidia. Guardate negli occhi.

3. “ Return to Sender &"!;

4. Trovare qualcosa di positivo a concentrarsi su in questo momento!

Che cosa succede se si è già bloccato in accidia? Come con l'alcolismo, tirando indietro da accidia deve essere fatto un giorno alla volta. Acedia ci porta fuori dalla Adesso, quindi ripristino della salute spirituale dipende dall'essere nella Ora, per quanto possibile. Smettila di preoccuparti, che sta rivivendo il passato e proiettarlo nel futuro. Trova qualcosa che ti piace e farlo con la massima attenzione, anche se &'; s soltanto per cinque minuti. Ci … doesn &'; t che si sentono meglio? Ora, andare a prendere con la vostra vita Hotel  !;