Meditando nel 1997 Thailandia

meditando nel 1997 Thailandia

Janet e non potevo &'; t soggiorno a Bhavana come una coppia sposata, così una suora specie al Bhavana Society di cui Janet ad una sua amica; una suora buddista che vive in Thailandia, pensando che Janet potrebbe essere interessato a tornare a Sud-Est asiatico. Quando Janet si mise in contatto con la suora, ha invitato a unirsi Janet sia lei e il suo abate insieme ad altri due monaci anziani, in un viaggio che stavano progettando di California, Canada e Messico. Janet potrebbe ordinare durante il viaggio, e poi accompagnarli indietro in Thailandia e vivere a Wat Phratat Foon con la suora, con Ajahn Lee, e Ajahn Luen.

Janet era spento, lasciandomi alle spalle di smaltire le nostre cose. . . ancora una volta, che ora comprendeva una casa mobile! La vecchia Toyota era ancora in funzione, incredibilmente, e sono stato in grado di vendere per circa quello che ho inizialmente pagato per questo, e da qualche colpo di fortuna pura, sono stato in grado di vendere la casa mobile pure. Mi sono trasferito in con Bhante G di nuovo, per un po ', prima di partire per la Thailandia e Wat Pah Baan That. Sarei duecento chilometri da dove Janet alloggiava, abbastanza lontano così che ci sarebbe vederci di tanto in tanto, ma non abbastanza vicino per interferire con l'altro &'; s pratica (o alzare le sopracciglia con gli abitanti del villaggio).

Janet se stessa fatta a casa in Thailandia, che vive nella giungla con nient'altro che una piccola piattaforma di bambù e una zanzariera. La sua meditazione approfondita rapidamente, camminando per ore su e giù accanto al suo piccolo “ tenda, &"; e in qualche modo protetta dal cobra che vagava giardini che lei eliminati. Meditazione camminata ha creato più di una sfida per mantenere la sua mente concentrata che ha fatto meditazione seduta, e quando poteva diventare concentrata mentre si cammina, la seduta è diventato ancora più raffinato.

Janet &'; s Abate era enigmatico, e altro — Janet era certo di poter leggere nel pensiero. Lei una volta lo testato da pensare. . . se riesci a leggere la mia mente; . piedi qui, in questo momento, passato dove mi trovo (si trovava in una zona dove raramente entrato Beh, in pochi minuti, avete indovinato, ci era

Un giorno, quando! Stavo visitando Janet &'; s monastero, ho visto lavorare un po 'più magico Stava parlando con una giovane donna gravemente afflitto villaggio che è stato presumibilmente posseduto con una sorta di psicosi —.. urlando e dimenarsi nel cortile del monastero La sua famiglia e una folla di abitanti del villaggio si era radunata e sono state a guardare come l'abate fumato una sigaretta dopo l'altra, mentre tranquillamente a parlare con lei per ore. Infine, la ragazza rannicchiata sul marciapiede cortile e andò a dormire, e da quanto ho capito, non è mai stato turbato ancora

La mia casa monastero era Wat Pah Baan Che, sede senza dubbio il più famoso monaco meditazione che ora vive in Thailandia,.. Acharn Maha Boowa io didn &'; t vedere troppo di lui come un laico, e non ha parlato a lui personalmente, ma il piccolo contatto che ho avuto era impressionante. Ogni volta che ero vicino a lui, ho provato una sensazione di pace insolita, e lui didn &'; t mi interessano in qualsiasi tipo di un modo faticoso, come se tutto fosse come dovrebbe essere. Ha sempre sembrato tranquillo e confortevole. Non ho mai visto lui emozionato, ma a volte ha espresso fastidio se non addirittura rabbia, per quanto riguarda alcuni dei suoi giovane monaco &'; s comportamento! Sapevi dove si stava con lui in ogni momento, e lui sapeva quello che eri, intuitivamente. Aveva circa ottantadue anni al momento.

E 'stato coraggioso come bene. Mentre ero lì, un tumore è stato scoperto nel suo intestino che aveva invaso il rivestimento dell'intestino stesso e si stava diffondendo. Una batteria di medici da Bangkok ha insistito che subiscono un intervento chirurgico immediato, ma, invece, e senza la minima preoccupazione, come se avesse solo un mal di testa o qualcosa del genere, ha optato per alcune erbe cinesi basandosi sulla forza della sua meditazione per prendersi cura delle cose. . (Lui &'; s ancora vivo oggi, dieci anni dopo)

Il wat (monastero) era molto affollato. Migliaia di sostenitori laici provenienti da tutta la Thailandia erano costantemente andare e venire per fare offerte e rendere omaggio durante le vacanze; non era insolito avere diecimila frequentano il Wat durante un'occasione speciale, con pullman di persone da Bangkok.

Acharn Maha Boowa ha parlato in modo diverso ai monaci di lui ai laici. Con i monaci, ha discusso la complessità di meditazione e di formazione spirituale, ma con i laici, ha parlato di cose che renderebbe la loro vita migliore. Ha capito che didn &'; t hanno il tempo o la voglia di andare a fondo nella meditazione, anche se alcuni dei laici, a sorpresa, è diventato abbastanza avanzato nel Samadhi nel contesto di una vita laica occupato.

Dopo circa sei mesi a Wat Pah Baan Che, ho preso piena ordinazione come un monaco buddista con l'aiuto di alcuni sostenitori tailandesi, un monaco americano, Abbronzatura Dick, e l'amato anziano monaco inglese, Ajahn Panyavaddho, che scomparso di recente, con oltre trecento monaci dai monasteri in tutta la Thailandia che frequentano il suo funerale.

Acharn Maha Boowa, tuttavia, non mi avrebbe permesso di soggiorno a Wat Pah Ban Che dopo la mia ordinazione — “ Troppi occidentali, &"; che era difficile per lui insegnare a causa della barriera linguistica, e la causa della sua età avanzata — così mi è stato spedito fuori ad un rigoroso e" boot camp &"; in un wat gestito da un abate disciplina proprio di fronte al fiume Mekong e il Laos. Questo è stato fantastico, perché Acharn Maha Boowa &';! S Wat era troppo occupato per me, ma il problema era che ero ora a 400 chilometri da Janet

Quindici-venti monaci solitamente abitavano il Wat vicino Laos, il numero di vario, e per fortuna ha incluso un ex CIA (che non ha mai ammesso, ma ero sicura che fosse), monaco americano che parlava non solo fluido Thai, ma cambogiano e Laos pure. L'abate ha potuto parlare solo poche parole di inglese, ma aveva una frase preferita che ha ripetuto fino alla nausea come abbiamo camminato insieme di elemosina rotonde: “ Le donne hanno la natura di cani &";! diceva, più e più volte. Poi, quando eravamo tutti seduti in sala per il pasto, avrebbe sguardo su di me e il sorriso ogni volta che donne tailandesi da Bangkok, vestiti a festa in minigonna, correvano con offerte di cibo. (Credo sapesse che ero sposato).

Il mio kuti era nel profondo della foresta, a circa mezzo miglio dalla sala principale, e situata sull'estremità superiore di una massiccia, roccia piatta. C'erano grandi rocce piatte su entrambi i lati con profonde gole che separano loro (rifugi per cobra), e tutto ciò che era fitta giungla. La capanna di sei da sette piedi stava appollaiato sui consueti quattro palafitte, con ogni trampoli provvisto di un piccolo tegame pieno di kerosene per tenere fuori formiche e termiti. Otto passi hanno portato ad un piccolo portico all'ingresso della piccola capanna, che aveva due grandi finestre con le persiane per proteggere gli occupanti dalle tempeste pesanti che presto arrivare.

Il tetto di lamiera sembrava come se volesse tenere bene durante le piogge e era chiaro di basso rami penduli che invitano vipere a scendere alberi e diventare ospiti indesiderati. All'interno sul pavimento erano una lanterna e una brocca d'acqua, e in un angolo c'era un tavolo con una candela e dell'incenso. Gli ornamenti solitari sulla parete di fondo erano una coppia di gechi, le lunghe lucertole sempre presente piede che consideravano questa capanna loro casa come bene.

Il pavimento e le pareti erano fatte di tavole tagliate da grandi alberi dagli abitanti del villaggio che utilizzano una due-uomo vide, e il taglio manualmente i registri quaranta piedi end-to-end per fare da stiro. Questo è stato massacrante, lavoro noioso per i giovani uomini del villaggio che avrebbero lavorato per tutto il giorno senza sosta, ad eccezione di qualche boccone di riso e una coca a mezzogiorno. Questi abitanti impoveriti ha dato una grande quantità del loro tempo e risorse per sostenere i monaci, e mi ha promesso di lavorare duro come ho potuto per trovare la verità in modo che potessi in qualche modo ripagare. La loro generosità mi ha sempre stupito.

Un monaco &'; s di routine in Thailandia variato poco, non importa dove rimase. Nel pomeriggio, vorrei unire i monaci al pozzo vicino alla sala principale dove ognuno di noi disegnato un secchio di acqua fredda per il nostro bagno. Questa zona di balneazione è stato anche un luogo di incontro dove i monaci sono incontrati due volte al mese per le loro scope per spazzare le strade e per lavare e tingere le loro vesti donate, facendo bollire con la corteccia arancione dall'albero jackfruit. (Siamo stati trattati per un bagno caldo ogni due settimane!).

Mi piacerebbe tornare a piedi al mio rifugio dopo il bagno e la pratica della meditazione per il resto della serata e di solito fino a tarda notte. Come potrei essere più felice? Ho avuto due gechi come compagni e la mia meditazione stavo migliorando anche. Stavo cominciando a sentirsi a proprio agio con questa pratica; il terreno fertile il mio cuore stava crescendo in.

Mi sentivo sempre più a casa in natura. La particolarità della natura è la sua vastità — Potrei prendere in quanto avrei voluto e non diminuirla. Mentre ero lì, ho cercato di ottenere jhana, stati profondi di concentrazione che cede sistematicamente allegati alle sensazioni sensuali occhio, orecchio, naso, lingua, corpo e; così come allegati al pensiero diretto e valutazioni mentali; rapimento, piacere, serenità, forma, spazio infinito, coscienza infinita, il nulla, e né percezione né non-percezione.

Jhana sono complicati. Sono esperienziale, e facendo un &'; s strada attraverso il labirinto di sensazioni e impressioni che derivano da concentrazione profonda che può culminare in jhana può essere da capogiro. Presto mi ritrovai a scrivere un monaco in Australia che ero venuto a conoscenza di anni fa al Wat Pah Nanachat nel 1981, e da allora aveva spostato su un monastero a Perth, in Australia, dove attualmente è l'abate. Era un monaco ben noto per la sua familiarità con jhana, e il suo consiglio era esattamente quello che mi serviva per aiutarmi a ottenere passato alcuni ostacoli. Era un frate interessante, la sua lettera di tre pagine è stato stampato a mano e distanziati con tale precisione che ero positivo è stato fatto con un tipo di carattere del computer di fantasia, ma su esame vicino (sotto un anno lente di ingrandimento più tardi), abbastanza sicuro, minuscola microscopica differenze si vedevano tra i personaggi.

Oltre a lavorare su jhana, c'era la routine di tutti i giorni a seguire. Poco prima dell'alba, vorrei fare la mia strada attraverso la notte su uno stretto sentiero per il corridoio, facendo attenzione di Russell Vipers che piaceva a rannicchiarsi nel bel mezzo dei percorsi, guardando molto come piccoli mucchi di foglie. Nella sala, saremmo tutti incontrare e poi iniziare a camminare per i villaggi vicini per raccogliere le nostre elemosine, una consuetudine che è rimasta invariata per venti 500 anni. A questo wat, ci stava &'; t meditare come un gruppo; tutti erano abbastanza avanzata per essere da soli.

Sono caduto in una routine rilassata, e come la mia meditazione approfondita, splendide visioni di colore profondo riempito la sera, a volte solo come un colore in sé, ma molte volte appaiono come campi di fiori o intricati disegni. Strane parole e gli insegnamenti si avvicinò e, forse avere molti significati che non potevo &'; t capire facilmente; era la stessa voce mi aveva visitato molte volte mentre ero tra le varie fasi di profonda meditazione. Parole sembrerebbero come “ essere di livello, vero e corretto e" “ Go più in profondità nella valle &"; “ La citta (la mente) è più avanti dei tempi e" “ Ci sono semi di raccogliere circa ma non parlare di &"; “ Pensate profondo, pensieri puri e" “ C'è una grande differenza tra un materiale vuoto e il vuoto immateriale &"; “ Il cervello è morto e"

Queste frasi provenienza. . .dove? Sembravano venire fuori dal nulla, come Einstein &'; s Teoria della Relatività, che ha ammesso venuto a lui in un lampo. A volte, i significati sembravano chiare, ma come mia pratica approfondito nel corso degli anni, i loro significati cambierebbe. Molte frasi sembrava che io didn &'; t record e voluto che ho avuto, ma erano così fugace; piccoli ciuffi di coscienza che se non immediatamente svalutato sarebbero persi per sempre, e ho scelto di non interrompere la mia meditazione registrando tutti loro.

I monaci zen a Shasta Abbey considerato tutte le visioni e le parole come irrilevanti “ makyo &" ;; solo trappole per mantenere il meditatore di andare più in profondità. San Giovanni della Croce d'accordo un po ', dicendo che alcune parole autorevoli che sorgono nella meditazione può essere illuminante. La parola chiave qui è “. &Rdquo certo; Il discernimento è necessario per uno; stabilire che si &'; re meditare e non avendo un episodio di schizo, e due; che le parole rientrano nella categoria mistica, che si può scorgere solo con l'esperienza. Pertanto, mi è stato sempre combattuto per quanto riguarda queste strane frasi che costantemente si avvicinò, tenendo presente che si trattava di un monaco &'; s dovere in Thailandia per soprattutto liberarsi di se stessi i kilesas (avidità, l'odio e l'illusione)
kilesas: Quei pericoli sottili nella nostra vita che ci viaggio come abbiamo sempre cedere alle loro pressioni e influenze, alla fine ci domina con poca speranza per il nostro aumento sopra di loro. Quando noi combattiamo contro di loro e in disaccordo con loro, ci sentiamo come se fossimo stati in un dogfight. Quando andiamo contro il grano delle nostre tendenze naturali, siamo in conflitto, ma in realtà questi “ tendenze naturali &"; sono ciò che causa il nostro malcontento costante, e non sono affatto naturali, solo il modo apparentemente più facile che diventa il modo di schiavitù. I kilesas nascono da una coscienza condizionata che è stato con noi per molto tempo, e per me, la meditazione era l'unico modo per ottenere abbastanza intelligente per cambiare queste reazioni condizionate.

Giù nel profondo, sapevo che Al fine di sperimentare profondi stati di concentrazione o jhana, avrei dovuto non solo per scoraggiare temporaneamente questi kilesas, (con l'aiuto del monaco &'; s codice di disciplina), ma io avrebbe dovuto mantenere la concentrazione puro, e ignorare tutte le visioni e parole che sembravano, anche quelli &mdash sostanziali; quelli che erano abbastanza forti per salire nella mia coscienza e diventano significative.

Queste parole e visioni didn &'; t realmente rientrano nella sfera di esistenza normale. Si dovrebbe provare a vedere quello che voglio dire. Hanno indicato che più sta succedendo che i miei sensi fisici limitati in grado di rilevare. Credere che non c'è niente là fuori, se non quello che siamo in grado di percepire, deve essere la presunzione finale di un auto-chiuso, ego in fuga! E 'stato un atto di bilanciamento, ma — quelle parole. Molte persone hanno preso loro di essere le parole di Dio, e li ha seguiti alla lettera.

Non è una buona idea. E &'; s bene per indagare loro e scoprire come potrebbero chiarire le cose per voi, ma a seguire ciecamente qualunque cosa non è ciò che la meditazione è di circa. La meditazione è tutto il discernimento, e di vedere chiaramente, ogni momento lo spostamento alla volta.

Molti pensieri e rimpianti si avvicinò mentre ero a questo wat, una reazione abbastanza naturale quando la mente comincia a andare in profondità. Dopo tutto, &'; s la mente &'; s ultimo sforzo prima che cede alla quiete. I ricordi della mia famiglia mi tormentavano ancora; soprattutto i ricordi di quando mi sono seduto i bambini fino a dire loro che stavo lasciando. In un primo momento, ho cercato di mettere questi ricordi dalla mia mente e pensare ad altro, ma che didn &'; t lavoro; continuavano a infiltrarsi nel Poi ho deciso di inondare la mia mente con i ricordi fino a quando sono diventato stanco di loro, sperando che, poiché tutto cambia (impermanenza: la prima delle tre caratteristiche)., la forza della memoria dovrebbe placarsi pure. Così ogni volta che i ricordi cominciarono a svanire, e la mente era pronto a passare ad altre cose, ho costretto a ricordare e rivivere gli episodi più e più volte, centinaia di volte fino a quando ero così stufo con loro che tutte le emotività completamente scarica dalle memorie. E quella fu la fine di esso. La paura prospera sicuramente meglio al buio, e mi costrinse con successo la luce in questi ricordi.

La foresta è stato ricco di fauna selvatica, molti cervi che abbaia, scoiattoli e serpenti di ogni genere, e, di conseguenza, è stato un rifugio per le zecche. Ho dovuto esaminare tutto il mio corpo al giorno per i mascalzoni pinhead dimensioni, perché se ho perso uno, in pochi giorni si sarebbero crescere come grande come una testa di gomma, ed essere quasi impossibile da rimuovere — Ho ancora le cicatrici da quelli che ho perso

Grande cobra risiederebbe negli anfratti tra le formazioni rocciose che circondavano il mio kuti, ma si comportava finché io didn &';. T li disturbare, e raramente hanno fatto strisciare sotto la mia kuti. Dovevo essere particolarmente cauti quando si fa la mia meditazione camminata nella foresta, tuttavia, come amavano a mentire nel mio percorso. E 'stata una buona pratica nella consapevolezza, e dato che stavo guardando attraverso il mio “ terzo occhio &"; nel mezzo della mia fronte la maggior parte del tempo, se stavo meditando di non, è stato facile da individuare perché la loro consapevolezza era così ordinato.

Ho cercato di non guardare in giro mentre stavo facendo la mia meditazione camminata — nemmeno uno sguardo laterale, e ho camminato a passo normale, rilassato da un capo all'altro del percorso verso l'altro con le mie braccia penzoloni rilassato e le mani intrecciate davanti. Vorrei portare la mia attenzione mentale ad una zona della mia fronte tra gli occhi, attraverso la quale mi guardare me stesso camminare avanti e indietro. Con la mia mente cosciente, ho cercato di non rompere questa concentrazione.

non ero &'; t camminare; il mio corpo wasn &'; t camminare; c'era solo il camminare avanti e indietro, e qualcosa osservando questo attraverso il mio terzo occhio. Ho cercato di mantenere questa concentrazione sulla fronte per tutto il giorno, vedendo tutto attraverso di essa. E 'stato come un 24/7 di meditazione, con alcune riflessioni.

splendide orchidee selvatiche, quelle viola, è cresciuto in una piccola area sulla cima di una formazione rocciosa adiacente a un centinaio di piedi, facendo cenno a me, sempre la tentazione miei desideri infiniti che sembrava il minimo pretesto per aumentare il loro persistente teste. Raggiungere le orchidee richieste navigazione attraverso i burroni, e il cobra, che volentieri rischiato. Ho amato meditare in mezzo a quei fiori. Dal momento che i serpenti apprezzato le gole così, divergenze costanti ne seguì su chi aveva il diritto di passaggio, ma in qualche modo abbiamo lavorato fuori.

Una notte circa 2:00, ero seduto in meditazione quando ho sentito e ho sentito qualcosa di estremamente pesante in arrivo i passi della mia kuti. Tutta la capanna tremava! Il mio primo pensiero è stato che potrebbe essere solo due o tre monaci di grasso, ma non mi avrebbe mai interrompere nel bel mezzo della notte, e ho potuto vedere alcun segno di lanterne. Inoltre, tutti i monaci erano minuscoli! Ho ascoltato molto attentamente con il cuore in modalità di arresto, ma non c'erano altri suoni. . . tranne che per il respiro pesante, e wasn &'; t respirazione umana. Qualunque cosa si avvicinò i miei passi è stato ora in silenzio in attesa sul mio portico, e questo era davvero inquietante.

Sono rimasto estremamente cauti quando ho aperto la porta una fessura per dare un'occhiata, dopo tutto, l'intero kuti tremava come una terremoto quando è venuto su per le scale! Quello che ho visto mi ha fatto chiudere in fretta la porta e penso, che diavolo è? Non avevo mai visto niente di simile in vita mia!

ho preso la mia torcia e lentamente aprì di nuovo la porta. Credetemi, ero titubante a brillare una luce su qualunque cosa fosse, ma la curiosità aveva superato la paura a questo punto. Ed eccolo lì — un enorme orso con la testa di un procione! Ora mi è stato confuso, così ho tranquillamente chiuso la porta e ho cercato di tornare alla mia meditazione, senza fortuna, ho appena seduto lì ad ascoltare fino a quando l'animale, che si addormentò sul mio portico per un po ', ha deciso di lasciare.

Il giorno dopo, ho eccitato ha detto il mio collega americano quello che è successo. Dopo aver fatto alcune indagini, ha spiegato che un orso asiatico o aveva vagato sul parco o è stato lasciato libero nel monastero, e che gli orsi erano estremamente rare e mai saputo di rivolgersi a qualsiasi dei monaci, e di certo non è mai stato conosciuto a salire le scale di nessuno &'; s kuti!

Bene. Mi sentivo un po 'speciale! Forse l'orso mi piaceva ed è venuto a farmi compagnia mentre ho meditato. In realtà non vedevo l'ora di vedere se sarebbe tornato. Quel pomeriggio, dopo spazzare le strade, ho notato una folla raccolta vicino alla sala. Sono andato a vedere cosa l'eccitazione era, e là, che giace in un burrone, è stato il mio orso con una freccia nel fianco. Stava lentamente morendo.

ho camminato fino al Ajahn, che si trovava lì con il cacciatore, e mi inginocchiai. Con le lacrime rigavano il mio volto, ho chiesto, e"? Perché &"; Mi guardò come se didn &'; t capire la parola inglese “ perché, &"; che ho &'; sono sicuro che ha fatto, e quindi come se la mia esposizione di emotività era sconveniente un monaco, mi ha rinunciato off con il dorso della mano. Più tardi ho chiesto al mio compagno monaco americano quello che era successo, ma lui rimase mamma. Potevo solo supporre che la Ajahn temuto per la mia sicurezza, e l'aveva ucciso.

Come avrebbe potuto fare questo? Ero diventato così sensibile agli esseri della foresta e il loro amore per la vita, e questo genere di cose, mi sentivo, ero imperdonabile. Non riuscivo più a uccidere qualsiasi cosa, ma ora mi sentivo come se avessi ucciso l'orso me stesso, a causa della mia grande bocca. Il mio cuore era di rottura; è stato finalmente aprendo e potevo quasi sentire senza il rumore di me stesso facendo impazzire, ma non potevo &'; t perdona il Ajahn. . . e i miei dubbi hanno cominciato.

Janet e vorrei inviare lettere avanti e indietro, ma si sarebbero richiedere da tre settimane per non arrivare mai, nel senso che se le ho fatto una domanda, ci vorrebbero sei settimane minimo per una risposta. Così, quando Janet ha scritto che stava sanguinando in modo anomalo, e finì arenata in un ospedale dopo essere stato estratto senza mezzi di trasporto di nuovo al suo monastero, mi sono preoccupato. Il suo abate dichiarò in seguito che avrebbe mandato una macchina per lei, se avesse saputo, ma comunque, ho sentito che qualcuno sia lasciato cadere la palla o era indifferente su un western (farang) nun &'; s benessere. Aveva rinunciato a tutto per me, e non potevo &';. T in stand-by e lasciare niente di stupido accada a lei

ho avuto problemi. La vitamina C wasn &'; t disponibile nelle quantità che necessario per contrastare le allergie di grano, così ho cercato di non mangiare il riso appiccicoso, che costituiscono per esso consumando enormi mucchi di verdure a foglia. Ma quando eravamo tutti in fila, seduto in sala per il pasto, e la mia ciotola sarebbe traboccante di cose a foglia, il Ajahn avrebbe camminato da, guarda nella mia ciotola e mi ammonire per essere avidi. Così sono stato costretto a uno tornare al riso, o perdere più peso. Ho sempre cercato di mangiare il riso, l'unica vera fonte di calorie, ma tutti i vecchi sintomi sarei tornato, insieme a diarrea persistente, ed ero infelice. La mia pratica stava andando da nessuna parte.
Tutto questo è caduto nel regno di dubbio che arriva sempre in allenamento, e se io dovessi fare tutto da capo, forse ho soggiornato in Thailandia e toughed fuori, e in qualche modo si è assicurato che Janet aveva ricevuto le cure mediche lei richiesto. Ma io didn &';. T

L'ho parlato a lasciare la Thailandia, proprio come la sua meditazione e pratica sono rimasti gravemente approfondimento, e lei era titubante per tornare in America. Ho dovuto riflettere su quello che è un peggiore tragedia — morte — o non trovare l'illuminazione.

Io, naturalmente, ho sempre seguito il mio cuore e il mio cuore mi ha detto di lasciare la Thailandia. Era il mio cuore? Chi sa dove le decisioni vengono, o che le decisioni portano a delusione. Possiamo andare solo per quanto riguarda il nostro karma ci consente, e quindi spingere quella busta appena un po '. Ma io &'; m paura che &'; ll mai sapere se la mia decisione ha portato Janet lontano da trovare la verità in questa vita, o forse le ha dato un po 'di tempo in più per realizzarlo. Quando abbiamo fatto ritorno negli Stati Uniti, aveva bisogno di un intervento chirurgico, e cinque anni più tardi, un piccolo tumore è stato rilevato da una mammografia e trattati con successo. E 'stato tutto molto sconcertante.

Una leggenda a Boulder persiste che un vecchio capo Arapaho, capo Niwot, mettere una maledizione su qualsiasi uomo bianco che è entrato il suo territorio. Se qualcuno osasse lasciare Boulder dopo essersi trasferito in, lui o lei era in eterno maledetto per tornare. Ma torniamo al Boulder siamo andati, con arrivo alla stazione degli autobus con la nostra vita piddling &'; s risparmio che abbiamo appena recuperato dal sistema bancario tailandese. Il baht (dollaro tailandese), sono crollati appena prima di partire, e farangs o occidentali, sono stati tutti sospettati di essere monetari speculatori, così, naturalmente, sono stati congelati tutti i fondi esteri. Per fortuna, la banca a Bangkok, dopo tre giorni di tensione, è stato in grado di verificare il nostro status religioso e rilasciato il nostro denaro. Sembrava che sempre ci sono voluti tre giorni per uscire dalla Thailandia, per qualche strana ragione.

Janet stava avendo problemi di salute e stavamo invecchiando, due fatti indiscutibili che ci ha costretto a fibbia verso il basso e fare progetti in modo intelligente per il giorno in cui non potevamo più lavorare. Abbiamo avuto sentori di ciò che è ci piacerebbe fare, se abbiamo avuto la libertà di farlo. Ha coinvolto prima elevare la nostra coscienza con la nostra pratica, dopo di che, e senza proselitismo, potremmo forse aiutare gli altri a sollevare loro in qualche modo. Solo molto più tardi hanno fatto questi sentori diventano una realtà, ma lavoro al giorno sono rimasti una parte essenziale della nostra condurre una vita responsabile. Ciò ha incluso l'organizzazione per la nostra assistenza sanitaria e la nostra vecchiaia.

Abbiamo lavorato duramente per quattro anni a Boulder, alla fine il salvataggio abbastanza per comprare una piccola casa mobile in un parco tranquillo. Noi couldn &'; t aspettare! Gli appartamenti Vivevamo in erano rumoroso giorno e notte, il che significava che un walkman è stato incollato per le nostre teste quasi costantemente. Al contrario, la casa mobile era accogliente, e nella pace e tranquillità, abbiamo iniziato a lavorare sul secondo gradino della nostra pratica — .. consapevolezza Hotel